8 Oratio de causis 4 ue at net eitas, sed quod poscat aquitas, vendenda frumm. 14, vina, religua, quibus sus vita quotidianæ carere nn

——

oe: an non toti mundo atq; etiam nannullis saciurun

Antiltibus e ipse videbor insanire,& insanos reddere disi. pulbs. Atqui vt hoc doceam, non vtar regula ¶ Hristians

charitati, sed Sacerdotis Ethnici, ui dimidium toto pre.

Bert diri Nec vnquam flore bun: Resbub. nisi ad hunt

modum iuuentus domi& in Scholis insituatur. Relisus enim pars institutionii, quæ ingenij ef nec felices nee inf.

lices facit, cum eius pesßimus qui poßit e capax. At hes

quæ ef probitatis& morum, sola& priuatim singulos,&

publi eò ciuitates felices atqus beat as vsficit. Fingite aur rem guidem absurdam ꝓesementer, sed quam tamen u. gere Facile poteslis, amplißimos honores, præmia moxina,

oßen Propositas esse aleatoribus, Poratorihus, scortatorilli

mis quibus nebulonibus: viris autem honestis& dolsi, vel nulla, vel perexigua: quid quæso futurum censeris f Dei ventur subitò scholæ nosfre omnes,& famelici vacua noi ia. labimus in aula, nec iam libenalium artium, Y bhilosehlie, Medicinæ, Jurisprudentiæ, Theologiæ quærentur Doflirti & Professoret, sed turpißimarum artium Magisiri. Kari quippe boni, numero vix sunt totidem, quot

Thebarum portæ, vel diuitis ostia Nili.

Qui i gitun filios non Propter gloriam DE. propter sa-

lutem patriæ, propter virtutis& honestati studium in dͤcho-

las mittunt: sed vi libemlilus artibus imbuti, illibemiier

il ad quæfum alutantur: ij si contraria voti alcidant, l i 5* 1„„„ 0 , mals parta peius à liberi perdantur, iusteæ scil. querelarum

causæ sunt. Neminem audiui hatlenus parentem queri dt auaritia fili sui, quanquam id quidem vitium in Adolssn. 8 10 run

9 8 3 r 0 8 3 2

n

1 8

— 3

ge 1 0 0

lan n chm em in rent 6