.

O ratio de causis corruptæ luuentutis.

„ Oc FTANTI mibi sabenumero,& 155 woes nostrorum hominum intuenti: quæren- dum esse visum e cx in Cholta publicis iu rtuentutem cnrrumpi uulg catur,& multi N parentes soe sua, quam de liberis conceperant, afflittam& tristem exigant senettam. Ac go guidem, vt in multit alijt rebus: ita his guog, lungissimẽ à consuetn hominum upinioni bus dissenti re int ingenus fateor- maximams⸗ partem corruptæ adolescentiæ, non P ræceptori- zus, vt omnes ferè, sed ipsis parentibus, vt nento, vel pa- cißimi, tribuo. De quo paradoxo, cum à prasenti actus so- lennitate non omninò videatur alienum, dum paucis dissero, diligenter quæso attendite. Ac initio quidem, non natis de- mum liberis, vt omnes solent: vel pneritiæ annis ergresis, ve plerig, de educatione illorum: sed longè prius quùm na- scantur, prudenti viro cogitandum existimo. Qua quidem in re meo iudicio maximum ine erratum.(um enim ca- nes aut equos generosos non expectemus, nisi ea copula ge- nerosorum: nos perindè ac si nihil intersit, ex ualilu Aa. El nim: de natum, ingenio, moribus, edu- catione earum, ex quibus familiam nofiram samus propaga- turi, nihil prorsus cogitamus. Sed qua vel inconsultus

g U 741 D 7

7

— 7

*

furiasus amor nobis conciliarit, vel. dati amflitud com-

mendarit, vel geuerit Nleudar cal A rit, siut

vllartutrentia diuini auminis, nulla præmissa inuntatiune

gucimus. Quod igitur mirum si matrum, ingenia sapius re. .

35 ferant