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VOn der yetzigen entp[oe]rung im Eeich etliche kurtze Ge=spr[ae]ch. / Durch W.M.
Entstehung
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un selb onainige des Kay sers hilff erhaltenn sie wurden vm l 10 den Raiser nit ein pfiff erling geben/ wie dann die Bäpst nie e Bir Raylerisch 5 sonder sich alle zeit Raiserliche höhe wol züringern beflissen haben: Aber yetz so sie sehen/ daß das an Wobe sehens jres Bapsts verblichen/ des banns damit sie Rayser/ Fuůͤrsten/ Herren vnd yederman getrungen haben/ kain forcht 2 0 mer ist/ sonder offentlich am tag/ das sie alle welt betrogen/

habent sie alle jhre sach auf den Kayser gesetzt/ vermament

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nen durch desselbigen reputation vnd gewalt widerumb in sattel n

. n zukommen. Gott verhüte es das es nit geschehe. wa es ge⸗ N an schehenn solte glaub mir/ es wurde es Ray. May. wol als 1

mot bald jnnen werden als wir. Diß volck ist kainer rechtmessi⸗

cha gen Oberkayt nie von hertzen günstig gewesen/ sonnder hat Nite 2 allwegen beflissen den mantel da en bee ee

ust windt hergangen ist. Kayserliche Mayestatt gonne ich al⸗ i dae ler eren vnd gůts/ wie ainem frommen vnderthonen gezim⸗ hohen mer/ Aber das thũt mir wee das so vil aygennütziger/ arg wo listiger leůt platz bey jhm haben/ die inn der warhait nur sich gh elb suchendt/ Gott gebe was hinnden nach darauß werde. 5 baun Aßer was ists von nöten/ das ich mit dir mein thaler/ hieuon 200 1 leull rede/ so du doch selbs diß ding als wol wayst als ich? So Thaler. Du wilt mir ymmer vonn des Bapsts vnd seiner ang pfaffen bůberey arglistigkait sagen. Ich weyß zũuor selb wol/ es ist nichts news/ sie habents für vnd fürtriben. Aber dr Gi noch halte ich das K. M. ain frommer Herr sey/ welchem F isen 1 man etwas bessers vertrawen solt. Gottlieb. Das wider Ai sprich ich nit/ mein Thaler/ hab es auch bißher allwegen dar itvnndg für gehalten/ denck aber du dagegen ob vns damit geholffen def sey. Wañ ein M. nit so vil mit Bapst/ Card inälen/ Bischof Heng gi fen vnnd Münchenn zůthũn hette/ durch welches volck sein aich auff richtigs gemüt wolmag/ als ains mennschens/ dahin gien gefürt

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