co
lngui llunn a uetam ſenpe rian
l parricilio me⸗ bten
liniim genni
erkanteglalium ium
te Amnibuuſenuli no duaͤtetuconſeienie a ſi ut ſabtrahi boſ⸗ pidauelauit, tnotus domin Quißuifr babet utpofi ſuͦ 2 tũ pariiii depre ud, dum aͤſuo limine tapaurt ſenulosfil aliqualo,ecceparis tſabito deſtitui ceſ iſtes agite Vumi/ an ſe comittit inme armata mani iactat in dornienti anhel zuo dinigst ferri, qu auit ergo tultuset e re anime uiã querit ſentiat Dices, neg malacauſem habeu- efenſtoeſt.l Friu ſeutisegdlatus tum ces,tunqus Nuine
Deelamatio prima. 9 te occiderit priorem Ita nõ ille percuſſus eſt homo, quẽ Cæcus occidit? Te uerd nihil aliud) calẽs ille cruor deniq; ſuſcitaſſet. Sed quàm maniſe ſta eſt con ſciẽtia quæ te com pellit ad hac neceßitatetẽ, ut cum occiſum à priuigno tuo patrem uidere uelis, cogaris dicere nihil ſenſiſſe? Sufficit, uicimus, innocentes ſu mus. Cum in eodẽ lectulo fueris, ci amplexa ſis for- ſitan illu qui occiſus eſt, tam incredibilẽ profiteris ſoporẽ? Cur ergo tu incolumis es? quæ tam iratis ma nibus ſanguinem tuum fortuna ſubtraxit? Certe dor miebas, certe nibil ſenſeras. Ita priuignus te reliquit qui deprehendi nõ timebatꝭ Occidit ergo aliquis pa/ trem,& nouercæ pepercit? Maximũ omniũ neſas fortiter fecit, minori ſceleri ſtatim par nõ fuit? Om- nia humana ſacra confudit, uiolare non eſt auſus pe ctus odiorielncredibile eſt, ſine fide eſt, nõ occidere nouercã, cui imputes quòd patrem occiderit. Quid ais adoleſcens?tu ne circa illũ ſanguinè defeciſti:illa te bladius rogauit animas perdidiſti ergo illud quod nihil ſenſerat, ꝗd nox, quod ſilentiu, quod tẽpus ſu- pererat ſceleris alterius? Tu ſi facere parridiũ poſ⸗ ſes, ideo patrè tantu occidiſſes, ut tibi& nouercã li ceret occidere? Non uideo cur uideri uelint relictam mulierẽ. Ideo tantũ ut uideretur illud nefas illa feciſ⸗ ſe, callide ſatis. Sed hoc alio protinus argumèto ſub uerteretur. Nõ eſt eiuſdẽ cõſilij nouercæ parcere, ut ſubſtituat rea, et gladiu relinquere quo ipſe deprehè datur. Sæ pius uti neceſſe habeo argumẽto cæcitatis, & hoc etia loco quo de illo uulnere diſputandũ eſt.
Me