MNaig ann

ailhafts 2. 1 binu t len Sponr dacd 31 Uha lua quiſ. eun 1

tahn caſun du b 4 Rna Ican v. 4 1 V— A* üan a dari 1

14 Je.a. Maldd ac d.tamen ſunt

doluneanjnigi 3 1 Wle 5 Fenr at motus atonaſtn.

1 Futes animt aon volama 7..o. 1 89*

iniens ſetſan ſnänn nunnin aims ſsduhtab animi uolunanmgn

aem hropenſa pro Mar. had Nl

nmnü. Aen. 35 d,De volenmmun

o pocms&c cupiditare, ai unn.

Faaa in parantes. de Ona.aale.

4 3 14d ienn aul,.

“ „.

aelancates mortuorü.de Oeaneh mmirama.N.7dRata 10 4 Volaatas meadeſummn.

2 d Ad 1emnkaii loqui Connnrr mun A ſerman

m ibenas. pro Ppa. 3 à Jorna 8 afnferüt coat. Nul.51 bEM

“ 6. atas populamaen efenuin Nt um uoluntas quan kahett

14 69 V O

pro Ra. 92 a, Cum tanto ſtudio C. Rabirius totius Apuliæ, ſingulari uoluntate Campaniæ uicinitatis ornetur.

VOLVO,, uuz. uerto, uerſo, torqueo, in orbem torqueo. de Fa.

149 a, Turbinem uerſari,& cylindrũ uolui, putes.& de Sön.

128 b, Illi qui uoluuntur ſtellarum curſus ſempiterni. de Or.

159 a, Longiſſima eſt complexio uerborum, quæ uolui uno

ſpiritu poteſt. Or. 210 b, Quo melius cadat aut uoluatur o- ratio. de Cl. 187 a, Celeriter uerba uoluens.&*90 b, Facilè ſoluteque uerbis uoluere ſententias. de Cl. 19 3 a, Voluendi ſunt libri Catonis.

VOLVPTAKIV S, ,um. amcenus. de Fi. 56 b, Diſciplina uo

luptaria, delicata, mollis.)(.Grauis, continens, ſeuera.& de Or. 148 b, Voluprarię diſputationes Ariſtippũ delectabant. I. P. 94 b, Sic ſuos ſenſus uoluptarios omnes incitauit. I. P. 88 b, Iſti tui uoluptarij. Att. 104 a, Voluptariæ poſſeſsiones. de Fi. lib. 3. 97 a, Quamꝗ; Stoici communi nomine corpo- ris& animi ĩ⁴ovlo, appellant, ego malo Lætitiam appella- re, quaſi geſtientis animi elationem uoluptariam. Tuſ. 245 b, Ordiamur ab eo, quem mollem, quem uoluptarium di- cimus.& ⁷ι b, Epicurus homo uoluptarius.

VOLVPTA S, tw. iucunditas, fructus iucunditatis, lętitia. de

Fi. 65 b, Omnes enim iucundum motum, quo ſenſus hiarẽt, Græcè ĩdovleo, Latinè uoluptatem uocant.& ib. a, Volupta- tem hanc ſentiunt eſſe omnes, quam ſenſus accipiens, iucun ditate quadam perfunditur.& 56 b, Voluptas eſt, quæ ſuani tate aliqua naturã ipſam mouet,& cum iucunditate quadã

percipitur ſenſibus.& 66 b,& 67 a, In eo autẽ uoluptas o-

mnium Latinè loquentiũ more ponitur, cum percipitur ea,

quæ ſenſum aliquem moueat iucunditas.& d0 b, Voluptas

eſt iucundus motus in ſenſu. de Fin. 66 b, Verbo uoluptatis omnes qui ubiq; ſunt, qui Larinè ſciunt, duas res ſubijciũt:

lætitiam in animo, commotionem ſuauem iucunditatis in corpore. de Fi. 56 b, Omne id quo gaudemus, uoluptas eſt:

ut omne quo offendimur, dolor. Para. 227 b, Voluptas boni naturam fallaciter imitando adulterat. de Sen. 85 a, In uolu ptatis regno uirtus non poteſt conſiſtere. de Leg. 162 a, Vo- luptate capimur omnes, quæ etſi eſt illecebra turpitudinis, tamen habet quiddam naturalis boni: lenitatis eſt enim& ſuauitatis.& 165 b, Quæ penitùs in omni ſenſu implicata inſidet imitarrix boni uoluptas, malorum autem mater o- mnium. de Or. 152 a, Omnibus in rebus uoluptatibus maxi mis faſtidium finitimum eſt. Off. 76 a, Omnis uoluptas ho neſtati eſt contraria. Tuſ. 232 a, erxes præmium propoſuit, qui inueniſſet nouam uoluptatem. Off.3 a, Nec me ango-

ribus dedi, nec rurſum indignis homine docto uoluptatib.

pro Mur. 142 a, Tu gubernacula reip. petas fouendis homi- num ſenſibus& deliniendis animis,& adhibendis uolupta

tibus. Ep. 63 b, Ex literis tuis cepi incredibilem uoluptatẽ.

& 31 b, Capere magnam& perpetuam uoluptatem ex ali- qua re. pro Pl. 259 a, Capiebam animo non mediocrè uolu ptatẽ, quod,&c. ꝓ Cl. 177 b, Itaq; cepi uoluptatè, ram orna-

tum uirum fuiſſe in noſtra rep. de Or. 101 a, Percipietis enim

ex cognitione iuris illam lætitiam& uoluptatè, quod,&c. de Fi. 66 a, Eſt ne quæſo ſitiẽti in bibendo uoluptasè de Cl. 181 a, Dulci oratione,& quafi uoluptate quadã perfundi.

Poſt. 198 a, Incredibili, qua nunc fruor, lætitiæ uoluptate ca ruiſſem. de Fin. 53 b, Percipere uoluptatẽé corporis ex aliqua re. Ac. 6 b, Dolere.)((In uoluptate eſſe. de Fi. 56 b, Eſſe in ma gno dolore, uel uoluptate. Epi. 22 b, Ego uoluptatẽ habui

nimiam. de Fi. 54 a, Recta& honeſta quæ ſint, ea facere ipſa

per ſe lætitiã. i. uoluptatõ. Att. 39 b, Ea res mihi ſummæ uo luptati fuit. Offic. 21 b, Sed ſi quis eſt paulò erectior, quam- uis uoluptate capiatur, occultat& diſsimulat appetitũ uo luptatis propter uerecundiam: ex quo intelligitur, corpo- ris uoluptatem non ſatis eſſe dignam hominis præſtantia. Off. 40 b, Voluptates blandiſsimæ dominæ ſæpe maiores partes animi à uirtute detorquẽr. Omne autem id quo gau demus, uoluptas eſt: ut omne quo offendimur, dolor. de

Fi. li. i, In eo autem uoluptas omniũ Latinè loquentiũ mo-

re ponitur, cum percipitur ea, quær ſenſum aliquẽ moueat, iucunditas. de Fi. li. 2, Aliud uoluptas, effuſum, lene, tenerũ, hilaratũ ac remiſſum. 3 de Or. Voluptas amatoria. Tuſc. d. Ii. 4. Voluptas duplex. Non enim hanc ſolã ſequimur, quæ ſuauitate aliqua naturã ipſam mouet,& cum iucunditate quadã percipitur ſenſib. ſed maximã illam uoluptatẽ habe mus, quæ percipitur omni dolore detracto. li. 1 de Fi. Volu ptas per ſe expetẽda Epicuro. de Fi. li.1, Voluptas, bonorũ finis, ſecundũ Cyrenaicos& Epicurũ. Aca. q. ed.i.li. 2) Volu Ptas geſtiẽs, eſt præter modũ elata lætitia, opinione pręſen ris magni alicuius boni. Tu. q. li.3, Hum aniſsima uoluptas. Ac. q. edir. 2. li. z, Voluptas rationi inimica, impedit cõfiliũ, ac mentis perſtringit oculos, nec habet ullum cum uirtute commercium. Cat. 38, Voluptas inſatiabilis è cognoſcẽdis

rebus. de Finib. lib. 4, Voluptas liquida& libera. de Fin.,

VO 1470 Voluptas qud maior eſt, ed magis mentem è ſua ſede& ſta- tu dimouet. Par. Voluptas mouens: contrarium, ſtans. de Fi nib. lib. 2, Doloris omnis priuatio, rectè nominata eſt uolu ptas. i de Fi. Libero tempore, cum ſoluta eſt nobis eligendi optio, quumꝗ; nihil impedit, quò minus id quod maximè placet, facere poſsimus, omnis uoluptas aſſumenda eſt, o- mnis dolor depellendus. i de Fi. Qmnis uoluptas honeſta- ti contraria eſt. Off. lib. 3, Voluptas ut decoris labes oppri- menda. i de Leg. Voluptas uaria dici ſolet, cum percipitur ex multis diſsimilibus rebus, diſsimiliter efficientibus uo- luptates. de Fi. lib. 2.8, Voluptas procreandi. de Fi. li. ꝛ2, Volu ptatis illecebris delinitus, uirtuti nunciũ remiſiſti. is Famil. Voluptatis nomen inuidioſum,& infamiæ ſubiectum. de Fi. li. 2, In omni re doloris amortio ſucceſsionem efficit uo- luptatis. i de Fi. Voluptati ſubiecta ſunt, maleuolẽtia lętans malo alieno, delectatio, iactatio,& fimilia. Tuſ. q. lib. 4, Ne mo ipſam uoluptatem, quia uoluptas ſit, aſpernatur, aut o- dit, aut fugit: ſed quia cõſequuntur magni dolores eos, qui

ratione uoluptatem ſequi neſciunt. 1 de Fi. Ad uoluptatem

omni impetu ferri. Off.i, Ariſtippi eſt, ad uoluptatem& do lorem quæ fugiamus, quæq́;, ſequamur, referri omnia. lib. i de Fin. Ad uoluptatem loqui, quod Græci xgòοε aννιν/νQνααeν Læl. Quod ipſa natura, ut ait Epicurus, adſciſcat& repro- bet, id eſt, uoluptatẽ& dolorem. li. i. de Fi. Qiuinè enim Pla tꝗ eſcam malorũ uo tẽé appellat, quòd ea uidelicet ho- mines capiantur ut hamo piſces. de Se. 86 a, Omne animal, ſimul atq; natum ſit, uolupratem appetere, eaꝗ́; gaudere ut ſummo bono. lib. i de Fin. Voluptatem& honeſtatem fines eſſe Callipho cenſuit. Aca. q. ed.i. li., Voluptatem ſeueriſsi- mè contemnere. Off.. 101, Voluptatem cum honeſtate Di- nomachus& Callipho copulauit. Tuſ. q. li., Voluptatem, dolore detracto, non creſcere ait Epicurus. Tuſ. q. li., Volu ptatem definiunt Stoici, ſublationem animi ſine ratione, o- pinantis ſe magno bono frui. de Fi. li.2, Nullam capitaliors

peſtem, quàm uolupratem corporis hominibus dicebat à

natura daram, cuius uoluptatis auidæ libidines temerè& effrenatè& ad potiundum incitarentur. de Se. Jõ a, Vol upta- tem cum ſummum bonum diceret. lib. i de Fi. Voluptatem propter nos, non propter eam, noſmertipſos diligimus. de Finib. lib. 5, Voluptatem etiam& ꝑer endam eſſe,&

dolorem ipſum per ſe eſſe fugiendum. lib. i. de Fin. Volupta

tem ipſam per ſe, quia uoluptas ſit, ſemper optandam expe

tendamꝗ; putat Epicurus. Tuſc. ꝗ. lib. 5, Voluptatem unam

uirtus minimi facit. de Fin. lib. 2, Omnis enim expectatio e- ius qui audit,& admiratio,& improuiſi exirus, habent ali- quam in audiendo uoluptatem. Part. Non placuit Epicuro medium efſe quiddam inter dolorem& uoluptatem. i de Finib. Percipere uoluptatem corporis ex aliqua re. i de Fi- nib. Vt labore& dolore magnam aliquam quærat uolu- ptatem. lib. i de Finib. Voluptatem immaniſsimus quiſque acerrimè ſequitur. Parad. Tum intelliges, qui uoluptatem maximè ſequantur, eos minimè conſequi. Tuſc.quæſt. libr. 5, Qui uoluptatem cum honeſtate coniunctam ſummum bonum ſtatuunt, ij inuidioſum nomen uoluptatis fugiunt, ſed in uicinitate uerſantur. Acad. q. ed. i. lib. ꝛ2, Summam uo luptatem, inquit Epicurus, non dolere. Tuſc. q. lib.;, Omni priuatione doloris putat Epicurus terminari ſummam uo luptatem, ut poſtea uariari uoluptas diſtinguiq; poſsit, au geri amplificariq́, non poſsit. de Fin. Nullam animi uolu- ptatem uidiſtis, niſi profectam à corpore,& redeuntem ad corpus. de Natur.„Recta& honeſta quæ ſint, ea facere ipſa per ſe lætitiam, id eſt uoluptatem. lib. i. de Finib. Volupta- te& moleſtia mixtus amor. de Vniuerſ. Voluptate comple- ri. Acad. quæſt. edit. i. lib. ꝛ, Voluptate dominante, maximas uirtutes iacére neceſſe eſt. de Einib. libr. 2, Voluptate nimia geſtire. Officior. Voluptate, quaſi mercede aliqua, ad offi- cium impelli. Academ. quæſt. edit. j. lib. 2, His rebus inſtru- ctus, ſemper eſt in uoluptate. i de Finib. Dolere,& in uolu- ptate eſſe, contraria. Academ. quæſt. ed.i. lib. 2, Quis autem uel eum iure reprehenderit, qui in ea uoluptate uelit eſſe, qua nihil moleſtiæ cõſequatur, uel illum qui dolorẽ fugiar, quo uoluptas nulla pariatur: de Fin. Quiſquis ſentit què- admo dum ſit affectus, eum neceſſe eſt aut in uoluptate eſ- ſe, aut in dolore. i de Fini. Voluptate ſua omnia metiuntur Epicurei. 7 Fam. Voluptates& dolores animi naſcuntur& corporis uoluptatibus& doloribus. de Fini.=, Voluptates beluarum ſunt. Læl. Delicats uoluprates Epicureorum. de Nat. d., Voluptates languidæ(Tuſ. q. li. ĩ Voluptares libi dinoſæ. de Fi. i, Voluptates obſcœnæ. de Fin. lib. 2,& Tuſc. lib. 5, Voluptates quæ auditu,& cantibus percipiũtur. Tuſ. q. li.z, Voluptares quæ ex formis percipiuntur oculis. Tuſ. quæ. lib. 3, Temporibus quibuſdam, aut officijs debitis, aut rerum neceſsitatibus ſæpe euenit, ut& uoluptates repu- diandæ ſint& moleſtiæ non recuſandæ:: de Fini. Volupta-

Qa 2 ktes