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Guͤlden Bulla

ſelben angreiffer keynerley peen vom heyligen Reich/ oder iñ ander maß/ in

keynen weg ſollen foͤꝛchten. Tn T 2ag enfnazeen Burger von Franckfurt ſollen auch durch alle

zeit/ weil man von der wal handelt/ ſunſt niemandt/ iñ welchen wirden/ ey⸗ genſchafft/ oder ſtandt er ſei/ inn eynichen weg/ iñ der ſ elben ſtatt einlaſſen/ dañ alleyn die Chůrfürſten/ oder jre Bottſ chafften vnd Anwaͤld/ die alleyn

mit zwey hundert pferden/ als obſteht/ einzula ſſen ſeind. Ob nach der Chůr⸗

fürſten einreiten/ oder inn jrer gegenwertigkeyt/ ſunſt jemands iñ bemelter ſtatt begriffen würd/ die ſollen bemelte Burger/ on verzugk/ mit der that/

von ſtund an/ bei aller peen/ wider ſie obgeſatzt/ auch iñ krafft der eyd/ ſo die Burger zu Franckfurt/ als voꝛ ſteht/ darüber ſchweren ſollen/ vñ diſer Con

ſtitution/ außtreiben.

Von der wal eyns Roͤmiſchen Koͤnigs.

CNach dem aber die ohgennelren Chůrfürſten oder Bottſchafften al⸗ ſo hen Franckfurt iñ die ſtatt kommen/ alßbald am nechſten tag iñ der frü/ ſoll man iñ S. Bartholomeus kirehen/ do ſelbſt/ inn der aller gegenwertig⸗ keyt/ eyn Meß laſſen ſingen/ biß zům end/ vom heyligẽ Geyſt/ daß er jre hertz en erleuchten/ vnd das liecht ſeiner krafft iñ jre ſiñ gieſſen/ woͤl/ domit ſie mit ſeiner hilff geziert/ eynen gerechten/ gůten vnd nützen menſchen er welen moͤ⸗ gen/ zu eynem Roͤmiſchen Koͤnig/ vnnd zu künfftigem Keyſer/ zu heyl dem Chꝛiſtlichen volck. Vnnd weñ die Meß volbꝛacht iſt/ ſo ſollen die ſelben Chuͤrfürſten oð bottſchafftẽ zu dem Altar gehn/ darauff die Deß volbꝛacht iſt/ daß die geyſtlichen Chůrfürſten voꝛ dem Euangelio S. Johannis ifl

ꝛincipio erat verbum/ ſo man jn fürlegen ſol/ jr hend mit er arkeyt auff jr bꝛüſt legen. Aber die Weltlichen Chůrfuͤrſten das ſelb Euangelium leiblich mit jren henden berüren. Die alle ſollen mit jrem gantzen geſind/ vngewap⸗ net/ do bei ſtehn. Vnd der Ertzbiſchoff võ Meyntz ſoll jn die foꝛm des eydts gebẽ/ vnd er/ ſampt jnen/ oder den Botſchafften/ der jhenen/ ſo nit do ſeind/ den eydt in Deutſch ſchweren iñ diſer maß/ als hernach volgt.

gIch N. Ertzbiſchoff zu Meyntz/ vñ des heyligen Reichs Ertz cantzler durch Deutſch land/ vnd Chuͤrfürſt/ ſchwer zu den heylgen Euan⸗ gelien/ gegenwertiglich voꝛ mir ligen/ daß ich bei den trewen/ domit ich Gott vnd dem heyligen Roͤmiſchen Reich verbunden bin/ nach aller meiner ver

ſtendigen erkantnuß vñ vernunfft/ mit Gottes hilff/ wil erwelen eyn Welt⸗

lich haupt/ dem Chꝛiſtlichen volck/ das iſt/ eynn Roͤmiſchen Koͤnig/ zu ey⸗ nem Keyſer zu erheben/ der darzů tüglich ſei/ ſo vil mich mein beſcheyden⸗ heyt vnd vernunfft leyten/ vnd nach meiner voꝛberürten trewen vnd ſtim̃. Solch mein ſtim̃ vnd wal wil ich geben/ on alles geding/ belonen/ gab/ ver⸗ heyſſung/ oder welcher maſſen ſolchs moͤcht genant werden/ alſo helff mir Gott vnd alle heyligen. b ¶Vnd weñ die Chůrfürſten/ oder jr Bottſchafften/ iñ voꝛgeſchꝛibner foꝛm vnd maß/ ſ olchen eydt geſchwoꝛn haben/ ſo ſolle ſie zu der wal tretten/ vnd fürtan nit von der ſtatt Franckfurt kommen/ es haben dañ zůuoꝛ der merer theyl eyn weltlich haupt/ der Welt vnd Chꝛiſtlichem volck/ nemlich eynen Koͤmiſchen Koͤnig/ zu eynem Keyſer künfftiglich zu erheben/ erwelt. gWo ſie aber das verziehen/ vnd von dem tag/ daran ſie den eydt ge⸗ ſchwoꝛn

doͤͤoͤſͤſſ 2 4 4*. 1. 1 ³—

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döwend nach ve ſdr

rinken-

um i man olm mande. daßdom s eün ſaachtwG ſen. datin Fn ſchibnenen ſegen vine walts e wirt ſein

dern geſt beflen desdefmn frodenm heyaſe ben/ ci befeſttun

L weltſei vnnd fiun Chuͤrfünt el

ettſeffe an ber gi V lige 5 den menre