Teil eines Werkes 
Prior Tomus (1594) Adiecti sunt quattuor Indices, vnus quæstionum, alter|| eorum quæ pertinent ad doctrinam moralem, & vsum|| concionantium, tertius Iocorum sacræ Scri-||pturæ,quartus generalis &|| alphabeticus.
Entstehung
Seite
873
Einzelbild herunterladen

1uaeu ann Mmxmi Kſean. n 1 nt eenniAl sdauui Dutn elmlam läl fa .9A u. Kenetunn whn ,rh g ug de ſiardu 274 etunt Aruayn

4

3

AOm. rannd, qha 4 1 Hcpha

ls cidem ſuſſ ahd eua

1

Tbamus vemexrd aes Kn.

mnientes ram ad uiern. bo caditn n u ntenen

9o tes Am eſe e 9 11 Thamal trast grint nl Meu 24. 1

1 61 hau couiien a dulh

1

* 7 rrneu A 4l 1

2 9 r1 8 r e X 10)

hanus dedls, D g weeete eas Wen yjaKa 2tien 1 1 8 4 11 7 6 3 19.41104 famd anusf run ſauns n,SCEn. 1Ij 2 otr mMe 1 8 du fm-

I N S. Thomas declarat praæceptum illud Dei, Creſcite& multiplicamini, non obli. Lare omnes& ſingulos, ſed iꝑſam com- munitatem hominum.. 502.C S. Thomæ opinio, quod iuſtitia originalis fuerit in eſſentia animæ, diſcutitur. 576.(C. d S.&homas ſenſiſſe videtur iuſtitiam origi- nalem re diuerſam non fuiſfe à gratia gratum faciente. 578.5 S. Thomæ opinio de immortalitate Adami

ant é peccatunm. 589. d.& 590.a.5 Toſtatus.

L2hus ſingularis interpretatio illorum verborum Spiritus Domini fe-

rebatur ſuper aquas. 65.c Toſtatus onid ſentiat de pi ima luce condita in Mundi exordio. 75.C

Toftatus approbat opinionem ſentientium, Mundum in Autumno habuiſſe initium. 131.5

Toſtatus negat, Ppræceptum obſeruationis Sabbati fuiſſe datum in Mundi exordio contra Catharinum. 178,5½

Toſtatus putans Paradiſum fuiſſe in ſupre- ma regione aëris, re fellitur. 296.c Tostatus putauit Arborem vita habuiſſe vim faciendi hominem ſimpliciter im- mortalem. 317.4 Toſtatus probat Arborem ſcientiæ boni& mali non faiſſe Ficum. 389.5 Taſtatuæ tradit quiddam memorabile de Strygibus ſui temporis. 484 Togtatus ſentit, Animalia quæcique etiam carniuora, in ſtatu innocentiaæ ex ante diluuium vixiſſe tantum herbis. 51 2.0 Toſtatus negat, Animalia genita ex pul ri materia, fuuſſe adducta ad Adamum. 524 6 1 Taſtatus mira narrat de obliuione quæ ac- cidit Alberts Magno. 53 Toſtatus dicens, ſi Adam non peccaſſet, o- Aeros ecius creatum iri cum iustitia ori-

D E X.

Cinali, non autem cum gratia gratum fa- 55 8.d Toſtatus&(atharinus juſtitiam origina- lem re diftinguunt à gratia& abea ſe- parabilem, quinimo ſeparatam fuiſſe cen-

579⁵ Tranſlatio I X X.interpretum vnde ſit fa-

ta mendoſa in ſupputatione annorum.

ciente, refellitur.

ſent.

785 4

Dberius habnit in delieiis ſerbentam.

810.4 V. unitas cui, vt ait Dinus Pau-

lus, omnis creatura ſubiecta eſt, qualis ſit. 219.4. 5

3.... Vaporer qui ſimt in ſublimi aẽre, non habere naturales proprietates

aquc. 101.4

Varid de Mundi effettione Phꝛloſophorum ſententiæ ac errores explicantur. 38. c. & 39 a.9

Variæ letliones illorum verborumHæc vocabitur Virago,&c. 489.4.5

UVarietas Scriptorum circa temporum com- Putationem vnde oriatur. 3 5.C.& 3 6.a

Zarie tas lectionum horum verborum, For- mauit igitur Dominus Deus ho- minem,&c. 402. 0

V Li fapientia Gentilium termiratur, 101 Chriſtianorum dostrina, quæ&ſt cognilio

Dei, incipit. 43₰ Venenorum ſerpentium quam peſtilens vis. 676. c. d

Veniale peccatum non poterat feri in flatu innocentiæ. 55 2.4 Veniale petcatum ex ſuo genere vtrum in ſtatu innocentiæ fuiſſet mortale, vt vi- ſum eſt Bonauenturæ.

5540 Venialis peccati tvia genera. 553.5

Ventum aquilonarẽé mulii valere ad gene- randos mares, tradit Aristoteles. 497.9 Lentum Auſtralem multum iuuart ad ze-

4. . 3 A 2⸗ nerandas fæminas. ibid. 5 7 2 1. 4711 2 4