* 141 2 le G 1 6 2us R teun. 41 9 ** d 1 drai. 4. 4 4097

V

utgarin 82.

75½

.Japru lawne lun

arne uncn de u — menter ea ut n 4 enus 4 d mga

7 3

JEeaenantt latearehu.. enta lätoyrenad h

mnu untt 3 40 d,

1* en gas nen e

e eg. 4 4 vrmn. 4 Lremurus uns äruu Sriptura wn W ¹ ** 1 Lereupun oanenr ul un 1 4 1 1 4 An 1 1 0 Pyren au atuu at 4 4 e oouun e. 4 S 11 gpeu cr 1 4 4 3 KXM 1 1I *„ o l Hhdenu 1 1 ** 4 4 9 pels 4 9 L. rrdm P4 Mu Lul 1 rc ℳ TdM 1 1 4

19

84 61647 — A cecera * 8 4 1 Ä* Mmne .„rl Ludj— 4 4 7 dusor vmün 4 4

4 vuctuuui !„11 . 1

1R ul

ſelen 4 1 2 66

eunt 8 1 ““ 1us, 7 7 1 “

1 N ſecundum autem myſticum ſenſum prin- cipaliter tamen intentum, reſerri ad dia-

bolum probat Auctor. 617. 0 Serpens cur ſolus maledictus ſit, non autem Adlana aut Eua 673,4

Serpentem latraſſe quo anno Tarquinius Roma pulſus eſt, inter portenta memorat Plinius. 604.4d

Serpentem illum qui ſeduxit Euã non fuiſſe verum, ſed diabolum ſub ſpecie ſerpen- tis, putat Cyrillus. 605.c

Serpentem illum fuiſſe verum animal,& ſi- mul ei affuiſſe diabolum, probat Auctor teſt imoniis Patrum. 608.d

Serpentis Eſculapij mirabilis hiftoria. 609.d

Serpentem fuiſſe callidiorem beſtiis terræ, intelligi ne debeat de vero ſerpẽte, an do diabolo. 612.4

Serpens ſitne reuera callidiſſimus omnium

animalium. 670.a Serpentem qui decepit Euam nõ fuiſſe ſup- plicij loco priuatum pedibur. 61 2. d Serpentem ingredi ſuper pectus& ventréẽ ſuum, cuùm ei antea eſſet inditum& na- turale, quomodo ei fuerit poſtea tamquã Pæna& ſupplicium. 619. a. b. c Serpentes cur potius qudm aliud vllu ani- mal afficiantur& moueantur incanta-

tionibus. 609.C Serpentes anſerinis pedibus viſos eſſe, por- P 1 e.;

tenti loco memorat Pliniug. 612.0

Serpẽti qui nihil peccauerat, cur Deus ma- ledixerit, quattuor cauſas adfert Barce-

phag. 611.5 Serpentis prudentiæ, vel aſtutiæ quinque indicia. 6134

Serpentis maledictionem nonad verum ſer- pentem, ſed ad diabolum pertinere, fere communis eſt Doctorum ſententia. 614.4

Serpentis& hominis naturalem antipathiã in atu innocentiæ fuiſſe cohibitam: poſt peccatum autem permiſſam eſſe exire in actum. 618.0

D E x. Serpentis oratio cum Ena qudùdm fuerit im- bia& abſurda,& ſimul fallax at que ſo- phiſtica. 6 21:5. 627. ſeq. Serpentus caput ſi vel nuda mulicris planta prematur ſtatim interire ſerpẽétem, tra-

dit Rupertus. 676. C Serpentium venena qudm ſint Peſtifera. abidem. d Seth.

Eth cur dicatur à Moſe genitus ad ima- Linem& ſimilitudinem Adami. 765.5 Seth præconium ex Suida& I 9/⁸⁰50. ibidem. c Seth poſteri erexerunt duas columnas con- tinentes ſcientiam ſyderalem. ibid.

Seuerianus.

Euerianus ſenſit Firmamẽétumn, er aqua valde gelata fuiſſe compactam. 90.C Seuerianus tradit, ideo Moſem ſa ripſiſſe& dediſſe Hebræis ſuam Coſmopeiam, vt eor à ſuperſtitione Aeg)ptiorum auer- teret. 195.d Sex interpretationes illorum verborum, In quacunque die comederis ex eo, morre morieris. 45 3. vſque ad 456 Sexus in marem& faminam diſtinctio, aa conſéeruationem& propagationem ſpe- cie Pertinet. 4926 Shamain vox Hebraica quid ſigmficet. 94.0 Shemeh vox Hebraica, quid ſignifccet. 79.6 Similitudinis nomen cur omiſſum ſit à Moſe in deſcribenda hominis creatione, cum ſecundo loco diait tantum, Ad im agi- nem Dei creauit illum, ſecunqum B. Baſilium. 370.4. h Sinilitudinem Dei conſeruandam eſſe in animo, luculẽta oratione explicat S. Ber- nardus. 3 82.5. C Simplicius attribuit Cælo non modo ſenſus §§5§5 S 3 interlo