1 N D Scotus cenſuit, Arborem vitæ habuiſſe vim conſeruandi hominem in vita ad longiſ- ſimum tempus, nõ tamen in perpetuum. 318.5 Scotus quomodo intelliat illud Dei præce- ptum, Creſcite& multiplicawini, S&cc. obligare homines& quando. 502. 503.4.5 Scotus cenſens, Adamum;: ſi viciſſet primã tentationem, poſteà confirmatum iri in
gratiai refellitur. 55 8.b. C Scotus putat, in ſtatu innocentiæ potuiſſe committi peccatum veniale. 553:·c
Scotus putat iuſtitiam originalem fuiſſe in voluntate tanquam in ſubiecto. 577.5 Scotus putat iuſtitiam originalem& gra- tiam gratum facientem, res fuuſſe diuer- ſas atque inuicem ſeparabiles. 579 ·C Scriptura ſacra manifeſtæ certæque hu- manaæ rationi numquam contradicit. 26.4
Sacræ litteræ, primordia Mundi nobis tra- didere. 3 2. Scriptura ſacra cur opera Dei appellet vids Dei, aſſignatur ratio. 190.d Sacræ ſcripturæ mos eſt, cum quampiã rem Kinſignem vult ſigniicare, adiungere llli nomen Dei. 64.4 Sacræ ſcripturæ loci qui fauere videntur opinioni, Mundum eſſe in momento con-
ditum declarantur. 188.d. 189. per totam. Sacram ſcripturam tribus modis depraua- ri, exemplo Euæ. 6 27. c Sekakim vox Hebraæa, quid ſignificet. 106.5 gelab vocis Hebraæ quattuor ſignificatio- nes.— 475 5 cC Selem& Demuth voces Hebraica, quid ſi- gnificent. 502.a.5
Secundum legem naturalem debere omnes mortales interiori cultu& aliquo exte- riori Deum colere& honorare. 720.4.5
Senarij numeri perfectio ſecundum Philo-
nem, Auguſtinum,& Bedam. 191.0
E X. Seneca.
O refert quandam Stoicorum ſen-
tentiam dicentium Aquam pertinere ad mundi generationem& originẽ. 68. Seneca in quodam libello, Aſtrologori va- nitatem illuſit. 259. f 4 5 4 3 8— Seneca egregiè demonſtrat diuinam proui- dentiam erga humanum corpus. 409.c. 410.4
Septuaginta interpretes.
C Eptuaginta Interpretum tranſlatio in ſupputatione annorum, quibus rebus concordet& quibus diſcordet cum Scri- ptura Hebraica. 780 Septuaginta Interpretum tranſlatio quot annos numeret ab Adamo vſcquc ad di- luuium. ibid. Septuaginta interpretum tranſlatio mul- tum olim variabat in ſupputatione an- norum. 781.5 Septennarius numerus quam ſit in diuina Scriptura nobilitatus. 17740 Septuplum punietur quid ſigniſicet. 743 Serpens. Erpens qui tentauii Euam, qualis fuerit, quinque opiniones. 606.4 Serpens ſuper omnia animalia odit homi nem. 60.C Serpens fuit Tyberio in deliciis. 620,4 Serpens cum petit potum, venenum depo-
nit ſecundum Epiphanium. 61335 Serpens qui tentauit Euam, vtrum habuerit faciem muliebrem. 614 6
Serpens qui decepit Euam, vlrum fuerit Baſiliſcus, vt purauit Eugubinus. 615.0 616.a.
Serpens qui decepit Euam, vt rum fuerit is qui nominatur Scytale, cuius pulchritu-
dinem deſcripſit Solinus. ibid. Serpens qui tentauit ELuam, fueriinè extra Paradiſum,an intra. 617.5
Serpentis maledictionẽ ſecidum hiſtoricum ſenſim pertinere ad verum ſerpentem: ſecundum
eeundum al cipalitey lin bolun yroba
Tervenrduſus idam aut E
geypeuen lat Runu pulſus Plinius. gerpouem illum Perum, ſe 1 tit, putal Or Serpentem ilum nul ei affuiſſ teſtimoniis! Lerpentis Eſe 50 9 d Lerpentem fui intelligi ne. diabolo. SJerpens ſitmer auimalim. Lergentem qui⸗ blicij loco y derpentem ing uum cum urale, quon Bana& ſun Lerpentes cur nul afiician tionibus. Serpentes anſe tenti locom Serdẽti qui nip euiꝛerit, pbag. Serpeutis pru iulicia. Serpentis malea benten, ſeg. communis 61 4.4 § ponis ho inſtat innoe belcatun au altunn.