Teil eines Werkes 
Prior Tomus (1594) Adiecti sunt quattuor Indices, vnus quæstionum, alter|| eorum quæ pertinent ad doctrinam moralem, & vsum|| concionantium, tertius Iocorum sacræ Scri-||pturæ,quartus generalis &|| alphabeticus.
Entstehung
Seite
855
Einzelbild herunterladen

ggyr. 72 .» 8. r. bu durr. u

Mmlm ſeſeend atm wuuli, ſem n) ube

kabeſie an 1 wamnu..

Mnim faſſcad ewni. mnuli nr. E ild m un.

lianian ar un tun nun ſex icut&x durn Trras S

9A

¹ 1 n. 2 akeniſe feuu] l.

dtus ferrt ſer o⸗

tradere videtur Philo Iudæus in quodã libello, cuius tamen eum non fuiſſe au- ctorem non temere creditur. 203. a.9 Mundum nunquam omnino ſecundum ſub- Aantiam deſtructu iri, confirmatur Scri- pturarum testimoniis. 207. per totam pag& 208.2.5 Mundum non eſſe interiturum ſecundum fubſtantiam ſenſit in ſuis(ollectanei⸗ Oecumenius. 211.5. C Mundum non periturum materialiter, ſed accidentaliter, Sapientes Græcorum tra-

didere. 1id. c. d Mundus non eſt efféctus adæquatus ſuæ cauſæ ſcilicet Deo. 43.C

Mundus c Deo comparatus, pro nihilo eſt. ibidem.

Mundus, quemadmodum ab alio qudm a Deo effici non poterat, ſic etiam niſi ab ipſo conſeruari& gubernari non poteſt. 44 4.b

Mundus an verno tempore ſit conditus. 127.4

Mundus an conditus fuerit per ſex dierum

KPatium, an vno puncto temporis& mo- mento diſputatur. b 184,4

Mundus tria rerum genera cõtinet,& quæ nam illa ſint. 192.4

Mundus quonam modo perfectus erit poſt

diem Iudicij carens tot miſtorum generi- bus. 210. d.& 2 1 1.a.5 Mundus ſecundum extenſionem& diffuſio- nem diuinæ bonitatis, imaginem Dei magis repræſentat qudm homo. 378.a Mundos plures eſſe non poſſe dixit Ariſto- teles, falſum ſupponens principium.

3 8.0, Munus geneérandi quod in cæteris animan- tibug virtutis& vitij capax non eſt, in homine vtrumque habere poteſt. 154.9 Myſterium Santtiſßsmæ Trinitatis fuuſſe ſi- gnificatum in illis verhis. Faciamus ho minem ad imaginem,&c. obſerua- runt Patrer& quomodo.55 c.A Myſtica interpretatio Cherubin,& flammei

Index in Gen. tom. 1.

1 N D EB X. gladi guæ erant ante Paradiſum. 696.d

N. bach verbum Hebraum quid ſi- 8 Lnificet. 418. c

Natura non fert vnum contrarium jine altero. W 55 4 Naturæ gradus tres eo qui. 4⁰4.5 Naturales vires, rebus naturalibus inai- tas, Scriptura leges& Dei Ppræcepta appellat. 118.4 N eceſſitatem moriendi, tribus viis eſſè no- bis perſuaſam. 460.5 Necéſsitudo ex cõiundtio mariti e vxoris, d Deo declarata, cum primos illos homi- nés, marem& fœæminam fecit. Nepotes Seth ante diluuium Hebraicarum litterarum, ſecundum Augustinum& Loſephum fuere auctores. 6.4 Neſamah vox Hebræa 24 ſignificet. 4 20.4

Nicolaus de Lyra.

N' colaus de Iyra tradit, annos qui nu- merantur ab exordio Mundi, ha- beri cognitos ratione Probabili, tamen certitudine infallibilit. 35.5 Nicolaus de Lyra cenſet nomine(œliin mundi creatione, int elligendum eſſe,. lum empyreum tantum. 46 5b Nicolaus de Lyra quid ſentiat de prima illa in exordio munqdi luce. 75.c Nicolaus de Lyra, refellit quandam opi- nionem Ioſepbi de fructu Arboris Kdientiæ boni& mali, ſed non palide. 328.5 Nicolaus de Lyra approbat interpretatio- nem Rabbi Salomö, cur Eua qicatur ædi- ficata ex coſta Adami. 480. c Nicolaua de I. yra approbat opiniinem illo- rum qui dicit Mundum habuiſſe initium in Autumno. 131.5 Niciæ ducis Athenis ſzum exitialis inſcitia. 280.

7* 4. R Nzp* 8

4904a