(oukara. Naurr uuiu uu hn. & Ppelu u Krger er vinibain muu cacraun— 3s nn 471 Aluuer ex vo ret m ienun, aus dii 122 84* ℳ LV. 1 1 Aauer n auum. aalleſun, ecitſo u ſun.u*na 8 ℳ gotniſett. 1+ 0 4 Aatn moce d dus 8

Her A r 3 iuert pene

o

1 7 gr N A 8** an Dant n N uunn

3

„ 3 4 111 1*

9 zuncſtbs T ſ gredatar Mernr e e A durd it 4 Meren en b Ari(uetuus rin MA

Hauenes eem- aümu

agtun nns eldi

464 pus

da i uam

8 B—

I N DE X.

tionem cæteris, præter virum, animan- tibus. 466.5 Mulierem cur voluit Deus ex viro& non a terra formare, aſignantur quinque ra- tiones. a41 per toram pag. Mulierẽ ex viro formauit Deus, vt vnita- tem ſocietatis commendaret homini. 47 1 ℳ Mulierem ſubijci viro, an fucrit pæna pec- cati. 68 2,4 Mulieris ſubiectio in ſtatu innocentiæ iu- cunda& voluntaria, contra vero ſæpiſ- ime accidit poſt peccatum,& qnibus de canſis. 399.4.5 Mulieris ex viro denominatio, in ſola lin- gua Hebræa cernitur. 489,4 Mulierum incommoda, cum geſtant vte- rum, ex Plinio. 679.c

N Elta per legem Moſis ſancita, in vſu & conſuetudine antea apud ve- teres Patriarchas fuerant. 18. c.& 19. a Multa Moſaicis ſcriptis veteres Philoſo- phi ac Poëtæ furati ſunt, qua ſitis fabu- lis immiſcuere. 20. Multa quæ traduntur in ſacris litteris, à Poètis in ſuis fabulis fuiſſe prodita ſcri- bit Iuſtinus mart)yr,& qua de cauſa id fecerint. 324 er totam pag.

Mundus.

[Vndi vocabulo omnia creata com- 1V1 Prebenduntur. 2.5 in Mundi rerum diſpoſitione, non eſt ſin

cauſa ad miracula& omnipotentiam Dei recurrendum. 24.0C Mundi ab ortu vſque adhuc, non plures quam ſexcenti& quinquies mille anni præteriere. 35.A Mundi opificium quantum ſit, nemo morta- lium comprchendere valet. 43.b

Mundi primordia fere ſtriptores omnes ad æduinoctium, vel vernum, vel autumna⸗ le retulere. 1 28.4 Mundi ſtatus in Mundi initio incompoſi- tus inordinatus,& tenebroſius: ſtatum bominis Permanentis in peccato ſignif- cabat. 161.a Mundi ſtatus, illis fex dierum operibus di- Hoſitus, ornatus,& decoratus: ſtatum iuſtificati hominis ſtgnificabat. i i9 9 Mundi rerum varietas quanta ſit. 165.9 Mundi bona ſeptem, ſcilicet Varietag re. rum Ordo,& illarum diſpoſitio: Ea- rum plenitudo: Miranda omnium in- ter Ie partium connexio: Sympat hia A Autibathia„qud inter res aliquas réperitur, Pulchritudo illarum ac in- ren ſe proportio, Suauis earum proui- dentia& administratio, explicatur. 165.& 166. per totas paginas. Mundi ex contrariis rebus compalz quan- ta ſit æquabilitas. 167. a Mundi vniuerſitas propter gloriam Dei, & yſum bominis condita,& quomodo egrégie id faciat conſideratur. 169. c. E&I70.4

8

Mundi tria in conſtructione cogitanda, tra.

dit Diuus Bernarduæ, quid ſit, quomo- do ſit,& ad quid ſit factus. 1 70.0. M. 171.4.5 Mundi ætates quæ e& quot annos ſingulæ contineant. 193.c Mundi orientalis pars vtrum Praſtantiſſi- ma omnium. 287. Mundum, non in temporis puntio ſed ſex dierum ſpatio à Deo conditum fuiſſé. pag. 2 2. cC Mundum non fuiſſe ab æterno, probatur ex illis verbis Moſis, In principio crea- uit Deus,&c. 28.5 Mundum non fuiſſe æternum, non Sapien- tum modo, ſed& indoctorum hominum iudicio comprobatur. 29.C Mundum eſſe in initio temporis conditum, maximum argumentum eſt, eius crea- tionis