Teil eines Werkes 
Prior Tomus (1594) Adiecti sunt quattuor Indices, vnus quæstionum, alter|| eorum quæ pertinent ad doctrinam moralem, & vsum|| concionantium, tertius Iocorum sacræ Scri-||pturæ,quartus generalis &|| alphabeticus.
Entstehung
Seite
833
Einzelbild herunterladen

chen 5

1 1 Nes ſe 38us

auſe ga 41 4* eni . ,d. Demn iailu mid uen

Tuet doe i ſlan. 94 mim at hauku

n 1 Wa. P int urrr aeuns. 8 . Deum 2 24 M r; uet doo, ii 1 1 1 42 Wua e u? 9 e A 1 diil nhcu ua * AF. e

4* .

4 N dans

4 4 1

ems 6

14 ula⸗

ſuam non ehnuſun. 43ε Deus poſtquam mundum condidit, nun quam ſua gubernatione derlituit, ſed Perpetuo eum conſeruat ac regit. 44.4 Deua cur in creando luce yſurg eſt illis ver- bis. Fiat lux. 70.c Deus cur ſicut benedixit- animalibur, non ſimiliter benedixerit plantis, redditur ratio ex Theodoreto,& quid illa benedi. itio ſi⸗ Iißccet, explicatur. 126. per totam paęinam Deus res omnes tali modo produxit, yt de- inceps per ſeipſas conſeruare, aliaſq; ſi-

nie s ſuo tempore generare poſſent.

36.5 Peu, 77 ſex, vri mis illis diebus, qn aid per ſin- gulos condiderit; explicatur. 144.5 Deus cur terrestribur animantibus bene- dictionem illam: Creſcite& n naltipli- camini, æque vt piſcibus non imper- tierit. 154.6 Deus illam benedistionem: Creſcite& multiplicamini, non tantum ad con- ſeérnandam ppeciem homini im 2pe tiuit, verum etiam complendum elettorum numerum. iid. Deus cur pr rohibuerit generationem ani malium ex diuerſis ſpeciebus, rcdhrur ex 9. 1as triplex ratio. 157.b. c

Deus c Heſhtche ndo ſingula ſua opera, di- xerdt illud 02 onun, cur etiam cun- cõa ſaauben it palde bona tractatur Te 4a

Deug quid boni ex peccato Adami elicue- . 168. 6

non ante creationem hominis vi- der tt cuncta quæ fecerat 72 valde bo- na, aſſi; naatur quinque cauſæ. 27 2.4. b. 4

Deus henedicendo die ſeptimo, Quad nan R illi

ontulerit explicatur. 177. per totam Veimamn

Deus qua ratione diem ſabbathi ſanttiß- carit. 3 a

Deur an diem ſeptimu m præceperit eſe obſeruandum vſque in nundi exondi

I N DE x.

an tantum tempore le gis Moſaicæ tr

ctatur. i5 Deus cur non plurihus& paucioribus quàm ſex diebur mundum condiderit, Senaue P] opriam rationem ſi20 Poe. 191.5 Deus ſicuti ex nihilo mundum condidit, t, ſ C Ahau, potentia ſua eum ad zehelnn⸗ redi- ere poteſt. 206.9 Phas cur Angelorum ruinas, non nouis Angelis, ſed ſolum hominibus ab vno procreatis rertaurare voluerit. 403:0 Deus cur primo homini, nomen Adam im- poſuerit. 361 Deus ſicnt cum dixit. Fiat lux ſolos dletios angelos intellexit, ſic dicendo: Paciamus hominem Rc. ſolos electos homines intelljgi voluit ſecunduu Rupertum.

6 Deus per creationem, imaginem ſuam in- choauit in homine, quam ſolus pelit& ornat per iufliſi ationem, aljehuir. conſutumat per glo rificationem. 390.4 Deus cur in nares ſau in faciem hominis in ſuj Nauéril animam n ſcu piraculum vitæ rationex aſſg gnat Caiet 2nls. 40.a Deus cur fecerit hominem ad imaginem 2

ſimilitudine em ſann faiem cauſa tra- duntur. 3 87.a Deus ſecit hominem ſibi ſmlem nuiui. cumque modis ille eſſe poterat. ibia. h Deus creauit hominem ad imaginem ſunm auatenus eum omnes corporales creatu- æν reutrentur. ibid. c Deus plaſmanit hominem ad imaginen ſuam, vt omnes agnoſteret illum eſſe quid Dei proprium ac pecutliar 2. 388 a Deus comparauit ſibi heminem ad imagi- nem ſuam fati Tuma, quate nus ſocietatem amicitiam e familiaritatem cum illo ib id. b. o

habere poſſet.

Deus in maginem ſuam impreſſit in homine,

yt facilins ab illo inneniri& agnoſci

poſſer. 3594 Deus hominem ad maęine 72 fi IdI2 för- 0000 2 Mauit