6 1 4* 1

d 8 1 4

, KRm, em . 4 ka 1 a⸗„ K* em h,

n A 4 eu 8 ar. 4

*. mnd 1un, nrij

adian de, u e.

— delco,

40 Purh„ kn

ee De. l d a

e 1u,. K

5 49 uern 6'

44 A

1 1 8 1 hs 3 5 8 1 41 NKrin— 8 1 oo 3 8 3 W Wa(e 4 1 8 1 1 .& 94 8 83* 4 ch uokaadd, 4 1 “ 1 3 . dee. Vnijei n tiat m. At Müen. e eman darg

5* “ 88 it

A*

l tepua erotduurir 6 3a. o Lanr. la v Unas kcc 1 un

— 4 4 kKnleaaen 8

1

8 ,IMum Funles renet cnan protecko qamle e 1 3, Cam men Aegetmt Waut 3. 41 3 1 un L, re Achatemt

4 1 l 10. ¹ e Aun.“ 4

rers 1 2 ¹I

. 4 1 9 841 untur D “ ¹

r w ooih 1! 1 A Caurzsia umenck oneu „ um qur ud 2* 4

94 umab 1 ac „ rce. 1 not arohe Hantuncon olane pane adenun Thomaſ k... s Kdemn un dlal: De s Koteti c e mcj c

IN GENESIM, L. IB. VvI I.

805 A ſit,& in promptu poſito documento fiat credibilis. Quanto magis id

Auguſtinus diceret de hac opinione, quod Paradiſus nunc non exi-

ſtat:cùm ea non modo non ſit contra fidem, ſed etiam maximè ſit ſe-

cundum fidem Scripturæ affirmantis capite 7. Geneſeos, omnem ſu- perficiem omnéſque montes, qui ſub vniuerſo cœlo erant, aquis di- luuij fuiſſe opertos, omnèmque terram vaſtatam ac deleram. DEINDE;in diſceptandis& diiudicandis quæſtionibus nom per- tinentibus ad fidem, non tantùm ſpectari deber, qui aut quot aucto- res aliquid ſentiant, aut dicant, ſed etiam æſtimari& examinari de- bent rationum momenta,& quemadmodum, quod illi dicunt argu- mententur, ac probent. Dixerunt plurimi& grauiſſimi auctores, Pa- radiſum terreſtrem nunc exiſtere. Dixerunt ſanè, atque ob eam ſolam cauſam ea ſententia non ſolum probabilis, ſed etiam venerabilis om- nibus eſſe debet. Verùm hoc illi nulla probabili vel ſcripturæ aucto- ritate, vel hiſtoria, vel experienr ia, vel humana ratione aut coniectu- ra confirmarunt. Quinimo cum ſupradicto Scripturæ ex cap. 7. Ge- neſ.teſtimonio valde vrgerentur, ac premerentur, non aliud effugium inuenire potuerunt, quàm vel noua inducendo miracula, vel de alti- tudine Paradiſi ſupra aquas diluuij, incredibilia& abſurda fingendo. Præterea, conſiderare conuenit, quem ad finem vſümve Peradiſum iſti doctores tanto miraculo conſeruatum à Deo eſſe voluerint. Cer- tè, plerique veterum eò ſeruatum eſſe Paradiſum purauerant, vt ido- neum& dignum eſſet receptaculum ſanctarum animarũ inibi com- morantium, vfque ad diem iudicij: quod ſane non modo falſum eſt, C ſed iampridem ab Eccleſia damnatum. Aliis quàmplurimis viſum eſt, ſeruatum eſſe Paradiſum propter habitationẽ Henoch& Eliæ, quos eo in loco nunc eſſe non dubitant. Verum id multi doctores vel ne- gant, vel incompertum eſſe dicunt, vel tamquam dubium& incer- tum, citra vllam fidei iniuriam, vel negari vel affirmari poſſe tra- dunt. Nulla igitur, vel probabili argumentatione Paradiſum nunc exiſtere perſuaderi poteſt. CAETERV M, illa ſit huius diſputationis clauſula; veteri ſentẽétiæ non aliud ſuffragari, quàm vetuſtatem eius,& conſenſum doctorum, quæ tamen duæ res vel ſolæ pro magno haberi debẽét, eæque in quæ-

D ſtionibus ad fidem non ſpectantibus, valdè probabilem ſententiam,

in his quæ àd fidem pertinent, etiam certam poffunrt efficere. Huic autem opinioni, quòd Paradiſus non exiſtat, adſunt& Sacrarum lit- terarum præſidia,& humanarum rationum firmamenta, nec quicquã ei deeſſe videtur præter antiquitatem,& ſectatorum multitudinem atque claritatem. Et, hæc quidem ſunt, quæ libuit ad ea quæ terrtio libro de hac quæſtione diſputata ſunt, in præſens addere.

IIIVvDp autẽ non fuerit alienũ, occaſione huius quæſtionis, quã tractauimus, in vniuerſum lectorẽ hoc loco admonere, in huiuſmodi quæſtionibus recens exorientibus, quæ nec ad fidem ſpectent,& vi- dentur tamen admodũ probabiles, atq; plauſibiles magna eſſe vtẽdũ cautione

In quæ tioni- bus quæ ad idem nô per- tinent,*εο- modo ſe gere-

re conueniat.

Ftile docu- mentum crr- ca opiniones nouas etians yalde proba- bdles ſeruan- dun.