½4

1 ““ 1 4*“—

. 2 4 E 1 2 =

— —— ———

—

—

———

„.“ Ann 1 — 4 häfe 4 F M d' MM 14. 2 9n 4 N 1A 1” 4

4 n —–˙¼ 2

1e

, 1” “ 1. 15 e e, nu An kuune, “ 1, “ 3 7 1HD 1 y7I. M 4 4 15 en 2 b TKuI, , del u„ 4 us a g 1 aegbne 4 44* 8 27 un “ Nuf h 1 1 1A 4 12 4 4 1re 130 ℳ 4 4 8 AM Tue A hebu ae [n 1 54 aruum 4 4. 1 A nuli aul . Dm!. ſc⸗ *

1N GENESIM, IL. IB. VII. 797 A pturam ædificationi habilem dininitus inſpirari à Iudaæis, poſtea iam videri pro- pterea reiettam, ſiout& cætera fére, quæ Christum ſonant. Nee vtique mirum hHoc, ſi S cripturas aliquas non receperunt de eo locutas, quem& ipſum coram loquentem non erant recepiuri. Eo accedit, quod Henoch apud Iudam Apoſto- lum testimonium poſſidet. Sic Tertullianus. S. Auguſtinus ſcripſiſſe Henoch aliqua de rebus diuinis affrmat, Aupuftinus & cur ſcripta eius in canonem Sacrarum Scriprurarum non ſint rela- reddit cau- tasſatis probabilem cauſam reddit, Sic enim ſcribit in lib. 1 5. de Ciui- Jam, cur liber tate Dei cap. 23. Seripſiſſe nonnulla dinina Henoch illum ſeptimum ab Ada- 74 enoeh mo, negare non poſſemus, cum hoo in epiftola canonica Iudas Apostolus dicat. waedes aune Sed non frustra non ſunt in eo canone Scripturarum, qui ſoruabatur in templo ſit libris Ca. Hebræi populi ſuccedentium diligentia ſäcerdotum. Cur autem hoc? niſi quia nonicts. ob antiquitatem ſuſpedlæ fidei indicata ſunt, nec vtrum haæc eſſent, qua ille ſeri- Pſiſſet, poterat inneniri, non talibus proferentibus, qui ea per ſeriem ſucceſſionis reperirentur rite ſeruaſſe, Vnde illa, quæ ſub eius nomine proferuntur,& conti- nent istas de gigantibus fabulas, quod non habuerint homines patres, reutsè à prudentibus iudicantur non ipſius eſſe credenda. Sicut multa ſub nominibus & aliorum Prophetarum,& Tecentiora ſub nominibus Apostolorum ab hære- ticis profèruntur: quæ omnia ſub nomine apocryphorumab austoritate canonica diligenti examinatione remota ſunt. Sic Auguſtinus. SIMIILEM habet idem ſententiam in ciuſdem operis libro 18. cap. 38. ad hunc modum ſcribens. Quid Henoch ſeptimus ab Adams C nonne etiam in canonica epistola Apostoli ludæ prophetaſſe pradicaturlcuius ſoripta vt apud Iudæosᷣ apud nos in auktoritate non eſſent nimia Fécit an- tiquitas, propter quam videbantur habenda eſſe ſuſpectæ, ne proferrentur fulſa pro veris. Mam& proféruntur quædam, quæ ipſorum eſſe dicuntur ab eis, qui pro ſuo ſenſu paſſim quod volunt oredunt: ſed ea castitas canonis non recepit. Non quod eorum hominum, qui Deo placuerunt, reprobetur autlori- tas, ſed quod iſta eſſe non credantur ipſörum. Nec mirum debet videri, quod ſuſpecta habeantur, quæ ſub tantæ antiquitatis nomine proſeruntur,& reliqua. Hactenus ſunt verba Auguſtini.

MIOHAEI. Medina lib. 6. de Recta in Deum fide cap. 24.0pina- Refellitur A43

tur, prophetiam illam Henoch citatam à Iuda non fuiſſe libro aliquo hne leaui. expreſſam vel litteris conſignatam, ſed ſola tradirione apud Iudæos cuſtoditam,& velut per manus à maioribus ad poſteros traductam. Namque nec tempore Bedæ, nec Auguſtini, vel etiam ante aut poſt fuiſſe aliquem librum Henoch, etiam apocryphum, magno putat ille argumento eſſe, quod Gelaſius Papa qui diſt. 15. quæ incipit Sancta Romana Eccleſia, ſubtiliter ac diligenter omnes libros apocryphos recenſuit, atque reiccit, nullum de libro Henoch, verbum ſfecit.

VERV M, MMedine cõtradicũt vetuſtiſſimi grauiſſimiq́; Patres Hie- ronymus, Auguſtinus, Origenes, Tertullianus, Beda, aliiq́; quã pluri-

mi, à quibus liber Henoch vt id tẽporis vulgatus, non ſolũ nomina- tur, ſed eriã citatur, nec credere neceſſe eſt, omnes libros apocryphos, qui vllo tẽpore fuerũt, aut notos fuiſſe Gelaſio, aut ab eo in illa en ura