“ 3 4
22 COMM ENTARIOR 2.
D r e.S, H
8½ nn AN E MT
285 s 4 8 eeee E
TRADVNTVR QVAIVOKR REGVI T, QVIBVS FEA CILFE IVDICARI POSSIT, DE VARIIS
AVCTORVM HANC MOSIS DE generatione Mundi doctrinam explanan- tium inter pretationibus„‚quæ vera aut falſa ſit,& quæ ſit magis min nus-ve probabilis interpretatio.
XA*
ESORIBITVR A Moſe in exordio huius libri origo & fabricahuius müdi corporati& aſp ectabilis& oſten- 5 ditur quemadmodum? à Deo per ſex dies particulatim 6 cõc ditus, diſpoſitu 18,& exornatus fuerit, cuius de eſcripti 0- 24 nis,& narrationis Moſaicæ: apud ſeriptores tam Kieris, quàm recentis memoriæ vix dici poteſt, quàm multæ ſint ‚atque di- ſcrepantesi interpretatione es, quarum aliquæ ſunt falſæ, nonnullæ vix probabiles: quædam etiam a ad turpiter errandum lubricæ ac præci- pites. Quare, vt lector errores omnes(quoad eius fieri poſſit) præ- cauere,& certam arque compendiariam viam inueſtigandæ repe- riendæque veriratis inſiſtere queat, ſubiiciam hoc loco breues ali- quort regulas, ad quas explorare,& diiudicare valeat, quæ interpre- tatio ſit ona ‚aut mala, quæ propoſito& verbis Moſis congruens, aut diſcrepans,& de multis non reprobandis, quæ ſit ma agis minuùſve probanda. Narrati onem P KRIMA regula. Doctrina Moſis, quæ de creatione mundi traditur, eſt Moſis eſſe hi- planè hiſtorica. Narrat enim Moſes munduam factum eſſe à Deo ex ſioricà 94 ſe- aliquo certo temporis initio; nec torum ſimul puncto temporis eſſe cudum 170, icum ſenf conditum, ſed per partes ſpatio ſex dierum eſſe fabricatum. Confir- urorhast⸗was mat hanc regulam Beatus Auguſtinus initio libri octaui de Geneſi Augu, ſtinus. ad litteram, ita ſcribens: Navrratio Moſis in libro Gene ſcos, non eſt Lenus lo- 1ib 8. ie⸗ Sen. cutionis figuratarum rerum, ſicut in Cantico Canticorum, ſeach expſinio rerum ad be caß 1. omin, gestarum cut in Regnorum libris,& cæteris eiuſinqòdi. Sed quia in his ea dicuntur, qua Vitæ hamane vſus notiſſimus habet: non d ificile i immo prom- ptiſſime ime primitus accipiuntur ad lur teram: in libro autem Geneſeos, qnòd ea di- Guntur, 8 vſitaium naturæ curſum intuentibus non occurrant, propterea no- lunt quidam ea p Prox vrie, ſed figuratè dicta intelligi: atquc ex illo loco putant inci⸗
Pere
5 7 lcetuamn
—
A per bitrum
auconuenun3 7o- Ili nuxerunl Sutun o E/ s 4 1 ſaqucpsel 8
falls ite
f
groptie Lſlompt tanda& prot Btulb curam
piss reitele
oaaui de Gen per 8 om ſetügur dosellet Palt doctrina mau heba cordit herentem tgo ontrala G' quia umn dc aaüfigunar weuitate O puturim ut de hennren in c.lap mamuriy uiam fai 1 lizin dlege düigemin etaam perm nem hec ai
VINI culentius ORIG 3 tertia Hon 6NILSiü lablanare: — qudem ifti nupaß
lufßzu lir 9


