1 N D

peceatum, obnoxium eſſe mor- ti& miſeriis corporalibus. 685 Deocdto cauſis eur Deus primos bomines poſt peccatũ amictos eſſe voluerit tunicis pelliceis. 692 Inter ea quæ Adamo& Chriſto domino contigerunt, elegans analogia. 696 Quid ſecundum allegoriam ſigni- ſicet Cherubim& gladius Hlam- meus ante Paradiſum. 702 Deigne purgatorio præclara ſen⸗ tétia Ambroſij& Ruperti. 704

ENX libro ſeptimo.

NE lbertate humanæ volun- tatis. 726 Cur Cain occiderit fratrem ſuum Abel in campo ſeu in agro alle-

—

gorica interpretatio Ambroſij. 732.& 733

ſione. 733

E X. Quattuor genera peccatoru m, quæ clamant ad Deum. 35 Necis Abel,& ſupplicij quod pro- ptet cam luit Cain, pulcherri- ma interpretatio allegorica Ru- perti, ad necẽ Chriſti,& ad mala quibus propter cam a ffecti ſunt

Iudæi, accommodata. 73

Qualis ſit metus impr borũ p

4 0‧

3 pter peccata in ipſis commiſlſa,

ex Ambroſio& Bernardo. 742 Cur Deus tamdiu mortem Cain

diſtulerit. 749

Egregiu m documẽtum& ſenten-

tia Ambroſij de non inuidendo proſperitati malorum, nec de- ploranda calamitate bonorum. 751.&752

Moralis doctrina, cur Cain vir im- pius& ſceleratus, primus om- nium mortalem ciuitatem ædi- ficauerit. 545

Tres gradus hominum, Innocen- tium, Pœnitentium,& Impœni- tentium: quorum exempla fuere Abel, Lamech,& Cain. 762

INDEX

166,G 157

lamenttmntuumd

NymenHelron n 41141

Duuittiljorſau teſurrechun

Däremuljen Eire Behemot n Liiiſeſipen (Congegen Kieuien 1 Lipe Montes, Terminun n. Lü feci Cdles 3 Llißmuutte Lrutlejtum

S Aumnod ho Mexinine