3 1— 4 *

1 N D E X.

Diſputatio de tunicis pelliceis, qui- bus Adam indutus à Deo eſt.

72 AN quod dicitur de tunicis pelliceis, hictoricè, an figuratè ſit acci- piendum. 688 Vnde er quomodo ille tunica ſint con- fectæ. 689 74 De antiquiſſimo vſu veftium ex pellibus apud homines. 690 75 De octo cauſis cur Deus primos homi- nes poſt peccatum amittos eſſe volue- rit tunicis pelliceis. 691. G 692 76 Diſputatio ſuper illis verbis, Ecce Adã quaſi vnus ex nobis faclus eſt. 693

Diſp utatio quanto tempore primi homines in Paradiſo com- morati ſint.

77 5 N eodem die quo creatus eſt Adã,

ſit eiectus Paradiſo. 695

78 Inter ea quæ Adamo& Chriſto domi- no contigerunt, elegans analogia. 696

79 An plus vno die Adam fuerit in Pa- radiſo. 697

80 An longo tempore Adam fuerit in Pa- radiſo. 698

81 An tantum per octo dies fuerit in Pa- radiſo. 699

82 An verum ſit quod tradidit Rupertus, virtutem Arbori, vitæ, tam diabolo

quùm Adamo fuiſſe ignotam. 700

Diſputatio de Cherubin,& gladio flammeo atque verſatili po- ſitis ante aditum Paradiſi.

83 Trum narratio hæc Moſis ſit hi-

ſorica, an figurata& my ſiica. 702 84 Vtrum illis verbis de Cherubim& gla-

dio flammeo, ſignificeti ſitus Para-

diſi ſub æquinoctiali& ona torrida. ibidem

85 Vtrum ſignificetur ingens copia ignis

vndique Paradiſum ambientis. 704

86 Vtrum denotetux ignis purgatorius, vt

placet Ambroſio& Ruperto. ibid.

87 Quid ſignificet vox Cherubim ſecundum

Theodoretum. 709.2 710

88 Quæ ſit vera& germana illorum ver-

borum Moſis de Cherubim& gladio

flammeo atque verſatili ſententia&

interpretatio. 710. 711 IN LIBRO SEPTIMO Qui eſt de Cain& Abel.

1☛ᷣ E duahus cinitatibus, altera Dei, altera diaboli, egregia

dſputatio. 713.0 714 ſanétitate& antiquitate linguæ He- bræc. 717

3 Primos homines, quoad fuerunt in Pa-

radiſo, fuiſſe virgines. ibid.

4 Vtrum Gain fuerit primogenitus Adæ,

& quo anno ætatis eius fuerit ab eo

genitus& ipſe& Abel. 718

5 Vnde Abel cognouerit ſacrificandum eſ=

ſe Deo. 72²0

6 Laus artis paſtoritiæ. 719

7 Cur nuſcquam Scriptura tradat, Adami

& Iſaac ſacrificaſſe Deo. 720

8 Cur Abel obtulit primogenita& adi-

pem. 7²1

9 Quid ſit Dei reſpexiſſe ad munera Abel,

& quo ſigno id cognouerit Cain. 722

10 Quanta ſit Dei in iudicando æquitas. 724.& ſeq.

11 De libertate humanæ voluntatis. 725

12 Quid ſignificet illud quod dixit Deus ad

Cain ſecundum trãſlationem Septua-

ginta, Nonne ſi rectè offeras, rete autem nõ diuidas, peccaſti. 728.729.

R 730 13 Altercatio inter Cain& Abel ſecun- dum

dum Tug

not b 14Luoge

a(an 1 zutuor 8 6 Leis NMu Alel. 1 umluit(i atip ales? Chriſti, e eumafelt d 1 I7 Diputatioſi dt imigu a merear. 18Vrun his confeſune ſan ſecde giſfen ad Luitgni. du faitun lefe. 20Lualis ſt ie deccn ſt vroſun 1l Diputu Ariule u 743 àn De ſepteran 23(ur Deu an rit. 1 Luilſtge cie Dg 21 Fgregiun hiſij a

latun Tonr Cain

tun.