Teil eines Werkes 
Tomus Quartus (1600) A capite vigesimo quinto, vsque ad quinquage-||simum; finem Libri.|| Hic porrò quartus Tomus, præter copiosam verborum, & sententiarum|| Moysis expositionem, continet centum & vndecim|| principales Disputationes
Entstehung
Seite
876
Einzelbild herunterladen

876 COMME N T. I N

nẽ ex Hebræo: quo ſi loco Dei egobſeaſus, inquit, intentus: quia ego pantes Dei ago(rationem enim reddit quare nihil timere debeant) quia& regio- ne diſponentibus vobis& Deo;zvobis quidem aduerſus me malum, Deo, autem pro me bonum ad communem ſalutem;ego partes Dei ſequor,& ad id quod Deus fecit attendo, non ad id quod feciſtis vos. Ne autem ar. rogans videretur, noluit affirmatè dicere quia loco Dei ego ſum, ſed per in. terrogationem, moderatus eſt ſermonem, dicens: quod ſiloco Dei egosqua.

Mendoſa lIo- ſephi narrat io huius hiſtoriæ.

VERS. 22.

Chry ſoſtom.

Homlia. vl- is tima in Geneſ.

ſi ingerendo, Quid diceretis, ſi ego vices Dei ago? modeſtè per hoc ſ-

nificans, ſe Deiſententiam& voluntatem, non illorum mentem& c.

Rlium attendere. Chaldaicè ſic eſt, ixitque eis oſeph, Ne timeatis, qunui

ego timeo à facie Dei, id eſt, quia ego Deum reuereor, qui vetat iniuriasin. ... 1 4

iurijs, mala malis rependere;propterea nihilvobis à me timendum eſt. Et

)

ad hanc ſententiam ſpectare videtur tranſlatio Septuaginta ſic habems:

Dei enim ſum ego:hoc eſt, Dei ſeruus ego ſum, nihil contra eius volunta- tem faceurus ſum, quare nihil vobis timendum eſt.

Non eſt vĩc prætereundum, mendosè loſephum in libro ſecundo;. 49 tiquitatum hiſtiam huius loci narrareʒait enim, fratres Ioſeph nqult ex terra Chanaam, vbi ſepelierant patrem, reuerti cum eo in Aegyptum; veritos, ne ipſorum iniurię atque offenſæ memor, eos vti meriti fuerant, vlciſei vellet. Fratribus, inquit, recuſantibus cum eo reuerti, quòdtime- rent ne defuncto patre in ſe vindicaret, cùm non ampliuͤs eſſet in cuius gratiam daturum veniam ſperarent:iuſſit eos, poſito metu, nihil ſuſpicari & reductis ſecum, magnas poſſeſſiones largitus eſt;nec vnquam cos ſum- ma beneuolentia proſequi deſtitit. Verùm hanc loſephi narrationem fal- ſitatis coarguit narratio Moſis, qui& timorem fratrum,& conſolationẽ Ioſeph, poſt reditum eorum in Aegyptum fuiſſe, docet perſpicus illis vet bis: Reuerſus eſt Ioſeph in Aegyptum cum ſratribus ſuis,& omni comitant ſe- pulto patre, quo mortuo timentes fratres eius,& mutub colloquentes, Ne forte memor ſit iniuriæ quam paſſus eſt:& cætera quæ ſequuntur nec eſt credibi⸗ le, noluiſſe reuerti in Aegyptom, cum ibi vxores, liberos, om que bona ſua, vt ſcribit Moſes, reliquiſſent.

QN INTA DISPVTATIO. De chronologia vitæ Ioſeph.

Super illis Verbu, Vixit autem loſeph centum decem annis.

VR Moſes tam ſubtiliter, exactèque annos Ioſeph expo. (uit? An(quemadmodum annotauit Chryſoſtomus)vt le

ccor intelligeret, mala& calamitates quas nullo ſuo meri- to innocentiſſimus Ioſeph paſſus fuerat, quàm Deus abu-

danter cumulatèque, etiã in terris, cõſecuta deinceps feli⸗ citate