d.sn nnonn ede tü Nporr dulnden ar.
an narl en 2 adan na 1 49
Fenus prodre 1
duumſa
3u, nagiche ſeis en
neria üſem. Tu. lhene
nr prra ruln. nemör pram i ℳ Dhtu tela b kanna ſa
Tun 444 eaa mn acu: nan
Eba pan n.
—
rmnn m 9„ 1* Fpelre — 4 M 7 N ANAr ae 2* FA Feca. rr en ** 3 11 7 4 A Al A. 4 8 4 dies riſte quipe ee 1m Pe
e Houendoc“g cduc 41*— oft 1„ au le corpote u 141 coſp 41
† n
4r4 ell 541 3
m, condhta aMle rl hie bus— lacod dledl 1 aun
r— 6 atl uel-1“
m leiu
G6ENEBSIS CAp. XIIN,
Itaque ſub vtriuſque gentis obſeruatione propriæ conſuetudinis, tran- ſierunt dies ſeptuaginta. Chriſtiani autem quia mortuos ſuos fide& virtutibus conditos credunt triginta diebus eos plangunt, id eſt, ſpe- ciales Mifſas ſub tot dierum numero pro ipſis celebrant. quidam ter- tiam diem maximè celebrant pro ſpiritu, anima& corpore: Alij ſepti- mam, quia tranſeunt mortui ad ſeptimam quietis, vel pro ſeptenario animæ& corporis:illa nempe triplici potentia rationali maximeè inſi- gnitur, hoc autem quatuor ex elementis coagmentatum eſt. Sic ille. Veruùm ab illo numero quadraginta dierum quia pud Aegyptios in conditura corporum tranſigebantur, diſcordare videntur tum Hero- dotus, tum Diodorus, vterq; lib. 2. ſuæ hiſtoriæ: hic affirmans apud Ae- yptios in vnctura cadauerum inſumi dies amplius triginta: ille verò fcribens poſt condituram, ſaliri corpora intra domus penetralia per dies 70. Sed nulla hic fubeſt, fiquis attendat animum, diſcrepantia. Mo- ſes enim loquitur hic de vnctura& conditura corporum; ſicut etiam
An Herodo- tus Gꝙ Dia- dorus diſcor- dent a Moſe.
Diodorus, qui dicens in ea tranſigi ſolitos dies ampliuùs triginta, vel eundem quem Moſes quadragenarium numerum fignificauit, vel certè
ab eo proximè abfuit: Herodotus verò loquitur de conſuetudine ſa- liendi corpora, que poſt eorum vncturam& condituram ſeparatim ad- hibebatur. Quanquam non vana fuerit coniectura, morem curandi corpora mortuorum etiam apud eandem gentem gyptiacam, ſæ- piùs quantum ad locum, tempus& modum variaſſe, ſcilicet pro tem- porum& principatuum diuerſitate.
SECVNDA DISPVTATIO. De more lugendi mortuos. 5 uper Illi. Verhis, Fleuitqu enm Egyptus ſeptuaginta diebus.
ON eſt intelligendum, Aegyptios per ſeptuaginta dies Gcontinenter lacrymas fudiſſe, nam ne ipſe quidem Hera- N clitus, etiamſi totus lacrymis exſtillaſſet, tandiu lugendo eſſe potuiſſet. Vocabulo igitur luctus ſignificatur totum & id quod circa funus exhiberi ſolet: nempe cùm homines habitu,& perſona, cultùque funebri amicti prodeunt: quod hodiéque apud Chriſtianos ſolenne eſt, vtà morte, maximè propinquorum& charorum hominum, atrati pullatique aliquandiu incedant. Quo- niam igitur tanto tempore lugubrem illum habitum cultümque geſ- ſerunt Aegyptij propter mortem lacob, propterea mortem eius eo tempore luxiſſe dicuntur. Quemadmodum autem Aegyptij neceſſa- riorum ſuorum mortem lugerent, diſtinctè ſatis& enucleatè breui- terque narrant Herodotus& Diodorus, vterque libro ſecundo. rrrrr 2
VBRS. 3.
Qupmodo
KTEgyptij mor tuos lugerent.
-llü GG,„—