„. te Lal. 4

ti aun hic ¹0 tnentem, me acuius td=cos il- n= dexor. da rorum pi acſan. er 2, quos pe= diuim ac=uniſli s, Taa intra un, ³m fibi- niae uan qur euiti aume- quia ut con- on 5 1er uullit hetid νuim- acen us rriptũ odig unm& ad qi maadire dum arrpo⸗

obile un ue i⸗

eſens uum at- Dhetas 1:8 adi- cum urgis ali. & pr tia ex- orim lto Re- nſulu E ramue- I ece vu wum cce 4 ambit— venit.

fnpue f

8 eA ſule-

2²

1N GINESIS CA P. XNV. 1 de Regno quod ei dandum erat,& alia quædam prædixit. Similia tra- duntur de Ahia Silonire propheta Domini, in 3. Reg. cap. 14. vbi ſic eſt:

Dixit Ieroboam vxori ſuæ: Vade in Silo, vbi eſt Ahias propheta, qui locuta

eft mihi qubd regnaturus eſſem ſuper populum hunc: ipſe enim indicabit tibi quid euenturum ſit puero huic.& mox adiungitur reſponſum prophetæ ſu- per eo de quo fuerat conſultus. Complura huius rei exempla habes apud

Hieremiam cap. 36.& 4 2.& in Helia& Heliſeo in 3.& 4. lib. Reg. apud

Danielem item cap. 2.& 4.

Sedenim, tripliciter affe ctos fuiſſe prophetas animaduerto erga ea de quibus conſulebantur. Nonnumquam prædocebat eos Deus id quod alij conſulturi erant,& ipſos ſciſcitaturi, vt de Samuele,& Ahia Silonite ſu- pradictis locis ſcriptum eſt. Interdum tunc reuelabatur Propheris, cum

conſulebantur, vt de Helia colligitur 4. Reg. 1.& 2.& de Heliſeo 4. Reg.

4. 5.6.& 7. Aliquando Prophetæ neſciebant reſpondere ſtatim vt conſu-

lebantur, ſed aliquantiſper poſt: nimirum excitata priùs& ad Deum ere-

cta eorum mente, vel audiendo cantari Dei laudes, vt accidit Heliſeo, qui interrogatus à tribus regibus de Pruurie aquarum quam eorum exerci- tus patiebatur, pauliſper ſtetit, iuſsitque adduci ad ſe pſaltem, quo pſallẽ- te, afflatus illico prophetiæ ſpiritu, prædixit quod futurum erat, ſicut le- gitur 4. Reg.cap. 3. Vel per multam& feruentem deprecationem arque orationem, adiunctis etiam ieiuniis arque aliis corporis afflictationibus, ſicut legitur de Hieremia in libro eius cap. 42.& de Daniele in eiuſdem libri cap. 9.& 10. Nec ſolùm conſulebantur viri, ſed etiam fœminæ, diui- aum& ipſæ habentes prophetiæ ſpiritum, vti fuit Debbora, de qua ſcri-

ptum eſt ludic. 5.& Holda, vt habes 4 Reg. 23.

23 Alter conſulendi Dei modus erat in vſu per ſomnia, de quo leßitur 1. Reg. 28. Deum à Saule conſultum, nec per Prophetas, nec per ſomnia, nec per Sacerdotes ei reſpondiſſe: reſpondebat autem Deus, vel per pro- pria conſulentium ſomnia, vel per aliorum. Verùm vt iſte modus ritè fie-

Paria Prophe tarum affectis animi erga ea de quibus 66 ſulebantur.

Debbera& Holua fa mi- e vateg.

Secundus mo dus conſulẽdi Deum per so⸗ naa.

ret, tria ſeruanda erant: primò, vt is modus non adhiberetur niſi cùm alia

ratio conſulendi Deum, verbi gratia, per Prophetas aut Sacerdotes, vel non aderat, vel non illis ſuccede bat. Deinde, vt id non fieret niſ in rebus

grauiſſimis,& vehementer vrgentibus,& humano conſilio ac prouiden-

tia inexplicabilibus. Ad hæc, præmitti oportebat ieiunia,& preces ab om- ni ſuperſtitione vacuas. Ad hanc ſententiam pertinet, quod ſcribit Au- ctor Traditionum Hebraicarum in libros Regum, qui nomẽ fert§. Hie-

ronymi. Nam ſuper caput 28. primi libri Regum ita ſcribit: Reſpondebat

Dominus per ſomnia, ſicut Hebræi aſſerunt, eo quòd orando& ieiunan- do poſcebant oraculum ſibi fieri diuinum:& Deus illis per ſomnia reue- labat ea quæ furura erant.

24 Tertius modus conſulendi Deum fiebat per ſortes: quo modo vſus

Tertius me-

eſt Samuel in electione regis Saulis, vt habes 1. Reg. 10.& ipſe Saul,vt aus conſuleds reperiret quis contra præceptum ſuũ mãducaſſet ante veſperam, vt legi- per ſortes. tur 1. Reg. ca. 14.& item Ioſue, vt deprehenderet eum qui peccauerat in 4 des. dn anathemate, vt proditum eſt in libro Ioſue cap. 7. Sedenim hic modus, E* erat