1

ie VmK ucen Vanas Kwm. nihee Sluu⸗ lenm un, mletnenn adin mſuſ wur. Lunen W tar nt uin Run arahle'un dü ſan Me, fult M⸗ ufanà Fin. acelrſs K ju er au i weeſij lſam⸗ 3Sd

Nased m nat w.

rui uſ Lurtau Wut Ijtren hur

nd N

u eſ S i

niatel 3 aple. V

EPEISTOLA. 32²3 ex Platone enumerauimus, ſed c Iſocrate, Libanio, Aphto

nio(à quorũ laude in orationis artificio abes adhuc lõgifgi- mo interuallo)tà verò ſophiſti nominari poſſe, qudm me mo deſto Dythagoræ inuento, philoſophum Quoniam quan- tum ſtudij ſemper adhibuiſti ad verborum artificium ilu- ſtrandum(quid vero aliud tota wita egisli?) tantum ego ad conitionem rerum. In qua quantulumcunque ſit quod videor adeptus tamen dt aliquando a meorum dtilita- tem multum poſſem, ſemper elaboraui. Nofltra vero æta- te, dut paul fu ra hanc, de ſo phiſtis video duas alias 0 pi⸗ nionès extitiſſe. Etenim ITheſſalus tuus in illa veterum ſo- phiſtica, quam pauld ante commemiorauimus? te longe ſu- periors non modo orationis ornatu, ſed rerum cognitione quam ad illam adijcere ronatus eſt,& certè eandem longe maiorem ſibi comparaſſet, ſi in primariis pbiloſophis in- telligendis,& Iluſtrandis potius qudm in calumniandis, ᷣ fædandis elaboraſſet, odlio neſcio quo in A riſtotelis do- rinam contepto, hunc ſemper 4 rchiſophiſtam omnéſque eiuſdem ſectatorès, ſopbiſlas appellat. Quo nomine memini nos ab eodem ſæpius eſſe exornatos: quòd in illius Paripa⸗ teticorum printipis philoſophia, diligentius fortaſſe quam ipſe vellet, exereeremu noſtràque exercitatione ad einſdemn qefenſonem gontra huius nugas, nonnihil facultatis vide⸗ remur adepti In Ju ſi illius conſuetudinem auitan Whr luiſti, ſicut animaduerto in aliis rebus permultis ꝑrauiori- bus iampridem te ad eundem animum tuum adietiſſe, er ilAhue Arademiæ diſciplinam philoſopiucam. 41 MRoteli additam, à podtarum& oratonum veſtris deliciis ſepa- tt inj