IENS' KRIMH is conuet 1ancyetdo latina fa: b
C AZ NT en Bellottam.
oſo p hus* dbus hares orteat: q Mucllo. otes adiic d
1.
er Plato, iSenmſſch zurdamt Kud din-
ia eſt ve ens(hwi
lutio att a aulſoal
2 ad intel aüi 04 8,
ſabientia diuin
e ad math 4
=
1
1 te anm
ſeaha
1
PDOCTRINAM PLAT. 2 tet, ut ad eam cognitionem facilis& promptus ſit, quæ eſ- entiæ non incertæ aut fluentis, ſed in ſolam intelligentiam caqẽtis: deinde ad weritatem ita ſe habere, vt huius amo- re ardeat, à mendatio abhorreat. Natura etiam quodam- modo temperantem eſe, parte animi inferiore quæ ſuis motibus contra rationem eſſerri ſolet, contratta atque huic obſcquente. Quoniam mathematum auidus, circa ea, quæ
ſunt,& ad hæc, appetitionem ſuam conertenss, voluptates
corporis non admirabitur. Futurum quoque philoſophum animo liberali eſſe decet. Quia in humilibus& ſordidis af- feckata diligentia, maximè contraria eſt animo qui dinina & humana eſt contemplaturus. Illumque ad iuſtitiam na- tu eſſe opartet:ꝰ ſi quidem& ad veritatem, liberalitatem atque temperantiam. Adeſſe quoque ei ingenij do cilitatem e memoriam. Quia haæc philoſophum etiam informant. Ad quas naturæ dotes, cum recta educatio& inſtitutio at- ceſſerunt perfectum ad virtutem declarant. Illæ verdô ne⸗ glectæ, ingentiumm alorum ſunt cauſæ. Quas ſola vocis communione cum ipſis wirtutihus, temperantiæ, fortitudi- nis& iuſtitiæ nominibus Plato ſolet exprimere.
IACOBI CARPENTARII COMMEN- tarius in capur primum Inſtiturionis Alcinoi, ad doctrinam Platonis.
2 Vniuerfæ philofophiæ ſummam ex Platonis doctrina: quæ varia eft& ffuͦl- tiplex?/ deſcripturus libro hoc Alcinous, ab ipfius Phifoſophiæ definitionibüs ducit initium: vt ex iis intelligatur quale ſit, quod in illius libris queritut. Dein- de ex 6. de Rep. Platonis ea enumerat quæ ad philoſophi perfectionem partim ab ipſa natura expetenda ſunt, partim doctrina rectaque vitæ inſtitutione& con ſuerudine paranda. Nam vt agri non omnes frugiferi ſunt, qui coluntur: vtque (quod Cicero ait z. Tuſculana)falſum eſt illud ac improbe dictum, Eiji in ſexetem deteriorem date“ F ruges, tamen ipſæ ſuapte natura enitent.
ℳ
E