mundo ſe draß atque affadtei

omparari, comg, enrlx poteſt, at

mi voluerit ſux P

ſuæque diuinirn ortalibus, hocd te, ſuicque noct cognitionemm

ntiam: nihil en Deum, quamm linem ac fimilitu .Eſt ſiquidem!

Dei ſimulachru rnum, internun iimas dotes us od in hunc cun derit munificus- opifex Deusht producta in lun datent, ac ſunte gnoſcit Pfaltesi argumenta pid auit, paululo am ropemodũ he nore decoralbl eribus à te crem tiuam etiann à3 der

hZIRAcCVILIS II2. I. 8 di exordio obtinuit, adeò vt omnia, dũ

vigent ac conſiſtunt, homini ſint obſe- di infe-

quioſa ac famulétur. Sic enim Geneſeos ass.

rimo omnium rerum principatum ac præfecturam Deus homini aſſeruit: Fru- ctificate, multiplicamini, replete terram, eam ſubigite,& in piſces aquatiles, volu-

cresq; aëreas,& omnes qusę in terris mo

uentur beſtias, imperium exercete. De mente autem quæ illi diuina eſt,& qua proximè ad Deum accedit, deque inter- nis animi dotibus, ratione& intellectu, quibus belluis præſtat, quũ abundè ſcri- ptores alij, nec ſir huius inſtituti, in præ- ſentia ſuperſedeo. De corpore vero

lens& ſpectabilis forma moribus animæ congruens, atque accõmoda, ſtatus cor- poris ceiſus, atque erectus in cœlum, os ſublime ac reſupinatum, omnium partiũ ac totius ſymmetria, ſeu exacta commen ſuratione, etiam ab ethnicis atque à no- ſtra religione alienis ſunt depredicata, adeo vt mirari ſubeat noſtrorum homi- num incuriam, qui aut nihil prorſus ſeru- tantur aut frigidè atq; oſcitanter ſeipſos, naturæque opera excutiunt, quũ Dauid

b rex

2. 12 S Luccd 2 Decer cor⸗ quæque illi cognata ſunt, ab eoꝗue depẽ aoris hams

dent, pauca diſſeram. Illius enim excel-E