Druckschrift 
De Hvmana Physiognomonia Joannis Baptistæ Portæ Neapolitani. Libri IV : Qvi ab extimis, quæ in hominum corporibus conspiciuntur signis, ita eorum naturas, mores & consilia (egregijs ad viuum expressis Iconibvs) demonstrant, vt intimos animi recessus penetrare videantur : Omnibus omnium ordinum studiosis lectu utiles, maximeque iucundi : Cum dublici Rerum & Verborum Indice longè locupletißimo. / Ioannis Baptistæ Portæ Neapolitani
Seite
20
Einzelbild herunterladen

28 10. BAPTISTE PORTKR feret, elatam frontem,& magnà extrema: ne igitur hæreat Nrbeund anceps animus, vtruns elata frons mun ficentiæ vel roboris ele notaſit, hac vtendum ait merhodo. Nos ſedulo taurum, de equum,& aprum, aliaque robuſta animaliaintuebimur.& ſi d hæc ingentes extremitates habere conſpiciemus,& libera- t t lia non ſint, neque elatæ frontis ſigna pr ęſeferant, id ſignum uvüscu liberalitatis porius, quam roboris pronunciabimus. Inſpi- bi nua cienda quoque veniunt alia animalia, quæ munificentiſsima nerl ſunt,& elata fronte incedere videbuntur: ob id, qui huieſtu- 1 1 nn dio nauant operam, omni prorſus dilgentie animalium. hiſtorijs inuigilent, vt eorum affectiones, mores, deſ. riptio- n n nes,& partes magno pere calleant& conſiderent: hinc emm di 3 3 totum negotium pendere videtur. Nec flocci fac endum re- Pue mur id notarã diicrimẽ, quod aliquæ cognatæ ſunt, aliæ aſci- 9 an titiæ: cognatæ quæ nobiſcum ingenitæ, ab ortu vſi zad mor- hanm tẽ manẽt, vitæ coœuæ, vt frõtis latitudo, naſi ſimitas,& ſimi- Äii lia: aſcititiæ vero, quę caſu contingũt, vt orbitas,& faciei co-

lor. Cognatę note animę paſsiones notant internas,& natu- un⸗

rales ſunt, vt gaudiũ,& metus zaccidètales autẽ, anim æ paſ- 1 ſionesſunt, Arithmetica, Medieina, Theologia, quas ex iig- nis cognoſcere poſſumus. Hac afferre lubitum eſt, vt

Are alienum, quod Ariſtoteles Alexandro ſcribit; Quod non creauit Deus creaturam homine nobiliorem, nec collegit in cont alio animali, quod in eo poſi uit, cum non ſit in aliquo anima- V urgubbu lium conſuetudo, vel mos, quem non reperias in homine. eſt Ktu. enim audax vt leo formidoloſus yt lepus, la gus yt gallus, amarus vt liüaumg canis, durus& auſterus yt coruus, pius yt turtur, malitioſus vt leæna, anparam domeſticus vt columba, verſipellis yt yulpes, mitis t apu o, vleox yt Vam. capreolus, humilis vt pardus piger vt vrſus, carus vt elephas, vilis& ſto- efocug lidus yt aſiaus; ohediens vt pauo, garrulus vr paſſer, vtilis yt apis vagus MWmacna yt caper, indomitus vt taurus, recalcitrans vt mulus, inutus yt piſeis, Ml uma rationalis vt angelus, ſalæx, vt porcus, malitioſus yt hubõ, vtilis vt n equus, noxius vt mus;& tandem nec vegetale, nec minerale zutetem eſt, nec aliqua ſubſtantia alia, quæ cum homine aliquod pro- haal pPrium non habeat. Adamanrius: Vniuſcuiuſq; animalis mo- daaa xes omnes manifeſti ſunt ex effigie, quę moribus illis conue- b Kaire nit. diten