.— 2.——— 5*.–‧
18 1O. BAPTISTE PORTER
Marcus ciuissyracuſanus præſtantior poëta erat, dum mente alienaretur. At quibus ille calor remiſſus mediocriter, longè prudentiores, præſtau presque aliis in litterarum ſtudijs,& artibus,& in Republica. Affertque hęc temperies ad ſube- unda pericula magnum diſcrimena alii maiorem in modum ſibi confidunt, vt etiam Archelao Regi Macedonie euenit. Summaigitur eſt, quod melancholici varii& inequales ſunt; nam& calida,& frigida reddi bilis poteſt;& quoniam ma- xime vim morum inſtituendorum retinet(nam mores maxime omnium, quę in noſtro corpore habentur, calidi- tas& frigiditas gignunt) ideo varijs moribus informat:& cum porrio temperata ſit frigidior calidiorque, facit vt me- lancholici omnes non per morbum, ſed per naturam inge- nio ſint ſingulari. Gelenus item tertio De locis affectis, Macri, inquit, nigri,& hirſitti,& quibus latę ſuntvenę, aptiſ- ſimi cẽſentur, vt huiuſmodi atrę bilis humoncumulerur, fit-
que interdum, vt rufo colore homines in melancholicam temperaturam recidant, poſthos flaui, idque ſi vigiliis mul- tisque fuerint laboribus nutriti, ſolicitudina& victu tenui additis.
Contra Platonem;& quomodo per animalium partes ſit iudi- candum, CAP, 9.
SENT IEBAT igitur Pplato, quod, ſi homo vniuerſum corpus alicui prorſus animali conſimile habuerit, iiſdem etiam moribus&affectibus, quibus illud, afficeretur: id quod nos neutiquam verum eſſe non reticebimus. amnullus vmquã homo, alterius animalis corpori ſi confexatur, in vni- uerſum aſſimilabitur, ſed ſi quadam tenus conſimilis fue- rit, in partibus id continget. Partes, vel ſigna, quæ ani- malium affectus decernunt, vel affectus ipſi, alij proprij ſunt, alij communes: proprij ſunt, qui vni tantum animalium generi competunt, vt canibus eſſe contumelioſum ‚aſinis, vero inſolens. Communes alij omnibus, alii pluribus inſunt: communes omnibus, vſque ad formicas,
ſunt
““
DE. fartiumei da,gule boähetät,
urpolis dua g ai cönun m erdem Pöror curp Duoptaerg geatemt ropta ſon cendunt Kcam Tſaoge
Nam no
tinirus- re propr compos Kialch ant guu iadcum pelt ade Rlerun Vbls rac ſacent elemplum lietur, g tarem. diyron⸗ bhat. Anegw
Nſgnora.
4 “