Kinand, ldesicn. ſllnn, e oecopolbre

tetinphe. ri Democi. furole quni ſtosoore m) ane dhanalan s Milesno.

natieulce V enusadtam

n ſit. Au

res& p. alteranan. t: nauuès

veroinum

elanchl,

4.10'S Coh

nocumena

tupiditas um conto- mnam ſob

3pituite guig pl⸗

nil, Lme⸗ oleexcite iut

DE HVM. PHYSIOG. LIB. I. 1) bitur. Sed neceſſe eſt eſſe prætenuem, copioſam& in æqui- librio bilis; nec deterioris pituitæ deſit humor, vtex tribus vnum conſurgat corpus; vt oo ſanguinis partes, duæ bilis, duæ item bilis atræ portiones exiſtant. Accenda- tur bilis atra,& Aduabus illis non aduratur, ſed accenſa fulgeat. Et ob id Heraclitus: Lux ſicca;anima ſapientior. In Problematis Ariſtoteles ait, Omnes homines, qui ingenio claruerunt, velin philoſophiæ ſtudiis, velin republica admi- niſtranda, in carmine pangendo, vel in artibus exercendis, melancholicos omnes fuiſſe Se multis horum vitiis atræ bilis infeſtari, vt Hercules, qui etiam ſacro morbo obnoxius fuit. Lyſandro Lacedæmonio ante mortè genus vlceris emerſit, ... 5.

quod ex atra bile conſtitit. Adde Aiacem,& Bellerophiontè, quorum alter ad inſaniam prorupit, alter loca ſolitaria& vaſta perſequebatur. Vnde illud Homeri:

Aſt hic, quando etiam grauior Diis emnibus, errat.

In campos ſolus latos inque auia rura.

Ipſe ſuum caredens, hominum veiligia vitans.

Quin pleroſque alios ex Heroum ordine morbo eodem laboraſſe compertum eſt. Annis poſterioribus Empedo- clem, Socratem, Plaronem,& alios complures viros inſig- nes hoc fuiſſe habitu nouimus,& quam plurimos poeta- rum. Fuit& Eurilochus acerrimo quidem iudicio, cuiuſmo- di fere omnes, qui atra bile affecti ſunt:& Phauorinus hanc affectionem heroicam vocat. Natura calido& frigido tem- peramento conſtat. Atra bilis&calidiſsima& frigidiſsima reddi poteſt, quę ſi modum excedit; hominem fatuum, at- tonitum it obtorpentẽ, aut anxium& formidoloſum red- dit. Sed ſi admodum incaleſcit, ſecuritatem animi, canti- lenas,& mentisalienationes,& vlcerum eruptionem patit. Nam quibus multa& frigida bilis atra, ſtolidi& ignaui ſunt, in quibus permulta& caſida,ij perciti, ingenioſi amaſii, pro- penſi ad excandeſcentiam cupiditatemq́;& loquelam, mnul- ti ad inſaniam, aut ad lymphaticam triſtitiam deuenunt, ex quo Sibyllæ,& Bacchæ,& omnes, qui diuino ſpiraculo in- ſtigari creduntur, quod non niſi narurali intemperie accidit.

Mar-