——.

De Papiſmo

730„. A 88. Sextd aſtatu gloriſicationis: Dotes conferendæ nobis in te-

ſurreqione non erunt extrinſecæ& intrinſecæ, non ſupernaturales

ſed connaturales. Eigo& dotes in creatione, Adamo,& nobis in A- damo collatæ, fuêrunt intrinſecæ,& connaturalęs. Anrecedens colli- itur ex 1. Cor. 15. v. 45. Seminatur corpus animale, reſurget ſpirituale. Animalitas verò eſt naturalis corporis animalis affectio, ipſiq́; intrin- ſeca. Intiinſeca igitur erit& corpori glorificato ſpititualitas. Rario conſequentis eſt, quòd ea recipiamus planè& plenè in ſtatu glori, quæ per tran ſgreſſionem de perdidit Adamus in ſtatu innocentiæ. 89. His denique ſubjici poſſunt piorum Patrum teſtimonia: Bernhardus ſerm. i. ſuper feſtum annunc. Mariæ. Ego⸗inquit, divmmam ar- bitror eſſe imaginem, qus nimirum uon aſumpta; ſed iuſita atq, ipſi imprele natura dividi, ſcindiq, non poteſt. Anguſtinus in Enchir. cap. uI. dicit: Amt. morum quacung, ſunt vitia, Naturalium ſunt privationes bonorum. Quætum ſauantur non aliquo transferuntur, ſed etiam quæ ibi erant, nuſquam erun, quando in illa ſanctitate uon erunt.

90. Manifeſtiſſimam& certiſſimam illam ſententiam ſcii. pturæ calumniis, mendaciis& depravationibus obſcurare& ſuſpe- ctam aliis reddere ſtudet Bellarminus. Calumniatorem agit c.l. Col.1. Lit. C. dum Lutheranos, negare dona ſupernaturalia in primo homi- ne fuiſſe affirmare non erubuit. Nam negamus quidem juſtitiam oli-

ginalem donum ſupernaturale in primo homine fuiſſe; ſed propte-

rea non reliqua excludimus, cujuſmodi donum naturale in primo homine fuit totins adorandæ Trinitatis inhabitatio, quæ illuſtravit & confirmavit concreatam illam virium omnium perfectionem& integriratem. Tota enim Trinitas gratiosè inhabitat homines renatos Joh. 14. v. 13. Ergo multò magis gratiosè habitavit in hominibus innocentibus.

Finis Diſputationis XLI.

nc 5 AA

AETHO Jyen