— ——
— ——————— ———
—
——
rerum cognitione fuit præditus. Atqui Adanaus ipſas rerum form pPotuit introſpicere,& ipſis convenientia nomina imponete. Ergo. &c. Non acquiſivit verò ſibi Adamus nortitiam illam experientiã,
DPißutatia XLI. 73
2§
cùm inter creationem ejus,& nominum impoſitionem breviſſimum tempus interceſſerit. 41. Tertia claßsiscentinet rationes nonnullas, quarum primaſumi-
turà notitiis nobiſcum natis: Si nobis notitiæ quædam ingenerantur, multò magis ipſe Adamus rerum cognitione eſt creatus, quippe qui perfectè ad imaginem Dei fuir creatus. Arqui nobis quædam nori- tix ingenerantur. Ergo. Rom. ².v. 14. 5. Gentes, quæ legem non habent, naturaliter ea, quæ legis ſunt, faciunt. Oſtendunt enim legis opus ſcriptum in cordibus ſuis. Siigitur Ethnicorum çordibus o pus legis fuit inſcriptum, omnino notitia aliqua ipſis fuit ingenerata. At ve- tum prius. Ergo&c. Inde ob ſcintillas illas notitiarum nobiſcum na- tarum nominarum genus Dei, 441.17.v. 29. b
4 ²½. Arguunt idem conſcientiæ pavores. Indicat enim Cicero in Orat.yro Milone Conſcientiæ magnam vim eſſe in urram que partem, ut timoris ſint expertes, qui nihil mali perpetrarint& pœnam ſem- per ob oculos verſari putent, qui Peccarint. Inde dicit Oyidiu lib. 5. Faſtorum.
Conſcia mens ut cuiq, ſua eſt, ita concipit intra
Péctora, pro fattoſpem ꝗ́; metumq, ſuo.
43. Principia enim nobiſcum ſuntnara, Deum eſſe, eumque ſcelerum eſſe vindicem. Ipſe igitur non dimittet impunitos, qui ma- la perpetrant. Cum igitur homines, qui legem Dei ſcripram non ha- buerunt, ſint tranſgreſſores legis,& propterea avaroxXdu*u, Rem. i.v. 20. Cum naturaliter aliquid legis faciant, Rom. ⁊.v. 14. z. Cum opus legis ſit inſcriptum cordibus ipſorum, Rom. 2. v. 14. 4. Cumque hu- jus rei conſcientia ipſis reddat reſtimonium, Rom. 2. y. 15. Aliquid ex legis natura hauſerint neceſſè eſt.
44. Accedit quod facultatibus inferioribus ſuas affe ctiones aſſignemus. Quidni igitur ſuperioribus: Quinimò ſpecies univerſa- les leu notitiæ quædam bruris ingenerantur: Haud aliâ milyviratione pullus milyum metuit, aut ardcam, quia cognatam habet milvr pe- ciem. Scaliger Exercit. 307. ſect. 22. Multo igitur magis hominibus noti- tiæ quædam ingenerantur. 1 Cccec 45. His


