—jyyü ͤͤ—

e

—

2 3 AreA—* 9. ““.. 2“ 3 4 1— ———y 1— 3 ———— 9 4. — —————ä 4——— —*

——-

—— “

„

——— .— —** 1 8 3 68

—

—

—— ———— 2———— ——

716 De apiſine

turalia in Adame,& poſteris ipſius non manſerunt integta: Mots, KLexterni defectus ſunt à culpà. Concupiſcentia in renatis reliqua eſt peccatum: Lex nequit à nobis impleri—& bona operanon ſunt cauſæ vitæ ætetnæ meritoriæ. ze

6. Itaque natura primerum parentum cum nollo totpote & virium rebellione fuit condita, ſed ita recta, ut mens fuerit yle- na notitià divinæ voluntatis: voluntas fuerit propenſaad Deiſancti- tatem,& confenſerit legi Dei, omneſque motus extiterint ſaneti,& integri. b 7. Itaque juſtitia originalis fuit non donum ſupernaturale,& extrinſecè naturam tantum circumſtatis; Sed conditio naturalis na- turam intrinſecè perfieiens.

SIINTENTIA PONTIEICIORuM

3. Adami natura in ſe condita fuit cum quodam languote, & virium rebellione, quæ ex contrariis propenfiembus originem trahebat, Bellarminus lib. de Grat. primi homin. 1ap..

9. Itaq; concupiſcentia eſthomini naturalis,& quidem non ut aliquod bonum, ſed ut vitium naturæ: non ex intentione condi- toris; Sed ex conditione materx.

10. Per lapfum, ſeu peccatum igitur ne quicquam de natu- talibus homo amilit; Sed naturalia manſerunt integra-

m1. Itaque languores, externi defectus humani,& mots ſunt per ſeà conditione naruræ,& nona culpa, à qua eſtremotio ſuperna- turalis doni languorem cohibentis.

12. Itaq; concupiſcentia in renatis reliqua non eſt peccatum Lex ab homine poteſt impleri: Et bona opera ſunt vitæ æternæ me ritoria. 13. Ne autem rebellio illa virium in ſtatu innnocentix e⸗ rumperet in actum, Deus addidit ſupernaturale donum juſtitiæ, qua coërceretur: Dono illo per lapſum deperdito natura non eſt cortu- pta, ſed tantùm rebellio virium concreata in actum perducta.

STATuSCoNTRO- vVverſiæ.. 14. Duo igitur potiſſimùm in controverſiam veniunt: Alte- rum eſt de conditione naturæ; Alterum de conditione originalis ſu- ſtitiæ, de qùibus& aliis annexis agemus. 1. Qur