*—, A 2——

——

318 De Papifino. ratum fuiſſe, veniam delicti accipiat. Bellarminus libr. i. de Baprilca 18. Nonpoteſt, inquit, fieri, ut ſolà memoriaà,& jide ſuſcopti Baptiſmipu⸗ cata remittantur, quapoſt Bapt iſmu m hiunt ¹ ſed neceſarium eſt pœnitenti Sacramentum. Ibidem pag. 356. Cat holici primum affirmant, Baptiſman- mitti peccata ex opere operato id eſt, vi Sacramenti. Secundo, inde ollgunt, Baptiſmi eficaciam non ſe extendere ad futurum, ſedͦ ſolum ad rataatun: Remittit euim peccata ante comm iſſa,& nondum dimiſſa, id eſt, quainyeniin homine, quando reipſa ſuſcipitur. Tertiò inde colligunt, amiſam gaium Baptiſmi, non poſſe iterum recuperari per Baptiſmum, ſed quareudun iſ aliud remedium magis arduum& difhicile, id eſt, Sacramentum Pænituns, poſt quod remanet luenda temporalis pœna pro ſatigattione,& inie anſ. quitur utilitas Indulgentiarum, Purgatorii locus,&c. Quartd indecaligun rectißimo dictum eſſe A Patribus, Pænitentiam poſt Baptiſmum eſe ſicunlan tabulam poſt naufragium, quia non redeunt, qui pæœnitentiam agunt al nanin Baptiſmi‚ ſed magnocum labore navigant, ut ii, qui aceepta tahulaſ na- fragium in eã vehuntur. 44. In examine verò aſſertionis hujus pontifccizal qps

tuor otiſſimum eſtreſpieiendum, ut ſunt. 1. ipſa occaſno. u. l- 5 dectrina. 3. Incommoda eam conſequenda. 4. Fjs fai-

Mtas.

43. OccASIONTMpraæbuit, dicit B. Lutherus, peticuloim illud dictum Hieronymi, ſive malè poſitum, ſive male intellecim quo pœnitentiam appellat ſecundam poſt naufragium nbulm Hinc enim in peecatis poſt Baptiſmum de primaà tabulà ſeu nayett ſperantes, velut amiſsa, ſacundæ incipiunt inniti& fidere tabulæ hoc eſt, propriæ contritioni,& ſatisfactioni.

46. Doctrinam igitur hins talem excogitarum& propoſuennt Gratia Baptiſmi valet tantm ad remiſſionem peccatorum præte- torum, vel quæ ſunt àhomineperpetrata,& ſunt in eo, quandobe- ptizatur. Quare ſi poſt Baptiſmum aliquis in peccarum labatut,- jamſi pœnitentiam agat, tamen ia converſione, ſeu pœnitentiide peccatis poſt Baptiſmum expiationem,& reconciliationem quaet debet, non in gratiã illius promiſſionis, quæ in Baptiſime ipſieſ ol⸗ ta, communicata,& obſignata quærenda, ſed alia omnindò citcum- ſpicienda,& tentanda ſunt media, per quæ conſequatut heceanus