——— —

“ 3 5 8 4 ö 8 8 1 3 8 ¹

éGöG

—““

526 Pe kapiſine Vel: Quæeunque conveniunt cauſis omninò omnibus, illa eſſems non differunt. Atqui Baptiſmus Johannis,& Chriſti conveniunt cu-. ſis omninò omnibus. Ergo.

49. Conveniunt ſeu idem ſunt ratione cauſc eficientis, ſeu erimia- thoris. Nam Johannes Baptiſta non proprià ſive privarà authotitas Baptiſmum invexit, Joh. I.v. 2z. 26. Sed divino mandato adminithn. vit, Luc. 3.y. 2. Joh. I,y.33. Qui miſit me baptizare in aqud, ille mihidii: Unde Baptiſmus ejus dicitur eſſe de cœlo, Matt. 1. y. 25. Et Pharic renuentes baptizarià Johanne dicuntur ſpreviſſe conſilium Del, uu- 7. v. 3z0. hoc eſt illud, quod ſapientiſſim Dei conſilio erat inſtituum

50. Sunt dem ratione materiæ: Nam uterque baptizavitaqm. conveniunt forma: Baptizavit enim Johannes in nomine batris, fli & Spiritus S. Et aliam Baptizandi formam in Baptiſmo Johannis&in Baptiſmo diſcipulorum Chriſti nequit ex Scripturã oſtenderebella. minus. Deinde idem cognoſcitur ex fine& effectu: Nam haptiſnus Johannis fun Baptiſmus Pœnitentiæ, Act. 19. verſic. 4. In temiſſonem peccatorum, Mar. i.v. 4. Atqui remiſſio peccatorum& pœsitentiain ſolius Trinitatis nomine confertur. Ergo. 1

Fr. Conyveniunt fine,& effectu: Nam Mar. 1.y. 3. Johannespte- dicat Baptiſmum Pœnitenttæ in remiſſionem peccatorum zPetus Act. z. v. 38. jubet Baptizari auditores ſuos in remiſſionem peceus- rum. Johannes baptizavit in Jeſum Chriſtum. Ack. 19. v. 4. Demn Act. z. y. 38. jubet baptizari in nomine Jeſu Chriſti. Et Paulus Galgr 13. Quicunque in Chriſtum, inquirt, baptizati eſtis, Chriſtuni duiſtis. Chriſtus de Johannis Baptiſmo dicit: Johan. 3. Niß quis mx tus fuerit ex aqua,& ſpiritu non poteſt ingredi regnum Cœlorum. Et Pem I. Epiſt. 3. ver. 21. de Baptiſino, quem à Johanne acceperat, dicit qu nos ſalvet, item quod ſit ſtipulatio bonæ conſcientiæ erga Deum.

52. 2. Ab unitate doctrina: Doctrina Johannis fuit eadem qus Chriſti. Ergo& idem Sacramentum Baptiſmi: Sacramenta enim ſ- quuntur naturam doctrinæ, cujus ſunt ſigilla. 1

53. 3. 4 Chriſti approbatione,& ſanctiſicatione: Si enim Chriſtss

Johannis Baptiſmo eſt rinctus, ut noſtrum Baptiſium ſanctificatet

——

certè Johannis Baptiſmus, à Baptiſmo, quem adminiſtrarunt diſcipu-

li Chriſti, non eſt diverſus. At verum piius, Matt. 3. Ergo. Certe non

alio Baptiſmo baptizatus eſt Chriſtus,& alio membra ejus. nbue

44