„ . 6 . ³ 1 1 1 3 1 3 ¹ 3 5 1 1 4 3 4

—

494 De Papiſmo caciã, utpote, quod ſint cauſæ inſtrumentales ſalutis, idq; ommnind non docemus. Quæſtio n. non eſt, an Sacramenta gratiam offerant,& con. ferant; Sed num eam conferant ex opere operato abſq; fide, ſi moda obex non ponatur.

61. At inquüs, Lutherus ſcribit in aſſer. Art. 1. Non Baptiſmus, fai ſie Baptiſmi ſalyat. Baptiſmo igitur eficaciam derogat. 1

6²½. Reſp. Quod dicitur ſecun dum quid, non eſt abſoluta ac. cipiendum: Mens B. Lutheti eſt Baptiſmum ſalvare non ſine fddc. Ibidem n. ſubjicit: Neceſſaria eſt fides ſuſcepturo Sacramentü, qui credat, ſe conſecuturũ id, quod Sacramentum promittit,& donat, ut ſic verum ſit, quod dicitur. Non Sacramentum, ſed fides Sacramenti juſtificat. Cum enim in omni Sacramento ſit verbum Dei, ut dici h. Auguſtinus, accedit verbum ad Elementum,& fit Sacramentum. II. bicunq; a. verbum Dei eſt, ibi fides hominis in ipſum requiritur Etin Catechiſmo dicit: Baptifmus operarur remiſſionem peccatorum berat à morte,& Diabolo, ac donat æternam ſalutem omnibuv loc credentibus, ut verba,& promiſſiones Dei ſonant.

33. Qucſtio quinta: An Sactamenta promißionem gralis inine credentibus exhibitam obſignent,& confirment?

64. Keſp. Cauſa finalis Sacramentorum eſt duplex. Prior e

ut Sactamenta lint org

ana, media, ſive inſtrumenta offerentia,&er-

hibentia promiſfionem Evangelii propiiam de Remiſſione peccato- 3 1.ℳ„.A 2„ 3. 24 7 62—. 18. A Oon⸗ rum, juſtitia,& vità æterna. Poſterior eſt, ut ſint ενσꝙνε⁹, obügn

4 44 8. 4 △— 7 4 ar 0 2 AV⸗

tiones, lignacula, teſtimonia, atque pignora divinæ erga nos benew 4 2 32 4 1

8 2—.. 8. 1— 4— AᷣI aa4

lentiæ. De priori tinc alibi egimus; Poſteriorem, quem oppugmam

4 ‿. 1,

—— 0. 4—„ 72. 77 ·.. 1 Pontificii oſtendimus& probamus primmò à uat ra igiht: Nam figll CIILI11C 0 6 10 110 US G. 4 4◻ꝗ◻ Hannils Piiind An ſtlts 6 41 1 8

:ſ S. e Propfium eſtreitificari, obifignare,& confirmare ld, cul appenclllh

Jam verò Sacramenta ſunt ſigilla promilſionum divinarum, Rom. p. 1I. Signum accepit circumciſionis, ſignaculum juſtitiæ fidei, qua fuerat in præputio. Ergo.

65. Exaipit Belarminus lib. 1. cap. 17. de Sacram. tripliciter:i. Lusii ſola circumciſione, inquiens pag. 60. dicuntur, non poſſunt trabi relté ad emnis Sacramenta. Recté enim argumentamur aà geuere ad ſperiem non conli. 1 4 poſtolus uullaim facit menionem promißionis, aut pacti cum loquitur deſtpils

4 402 18* 4. 7„ 8„—. 7f. 71..* 8.*„1 72*1 71, 4 7 7169 Ccircuſonis: Focat entm edin gill uin ju ſlitiæ idei, non Hllum 57 Ointſhäon 9 4 3 4 5 21„ 1,„„ 8 3] 4 4 3 88 1 225 5 219 ponir

Gpadti. 3. Deniq addit, juiſſe hoc privil gium ſollus Abrahamt,& non pon trand-