——— —————

490 Me Papiſms. Baptiſmi contrariatur, ut ſi occultè hæreſin Arianam,& Photinianam alat, non labe efackar integritatem,& fructum Factamemi Ergo defe- ctus intentionis eandem mulrò minus tollit. De antecedentc dicit Auguſtinus lib. 3. contra Donatiſtas cap. 5. Si Eyangelicis verbisin nomine Pa. tris& Filii,& Syiritus S. Marcion Baptiſm um conſécrabat, integrum erat ga- cramentum, quam vis ejus fides ſub uſde, in verbis aliud opinantis quam cathe- lica veritas docet, non eſſe integra, ſed fabuloſ ſis falſitatibus inquinata.

47. 7. Ab inten arnne aſei lentis.. Eflentia Sacramentorum con- ſiſtieimacione, ut Mdf, oſtendimus. C Complectitur verò Joν ar, Si igiti ur ad integritate mn n Sacia mentir equuitur intentio admi-

niſtrantis„ 1 eelnir iritur ade sand intentio ſuſci 91c entis. Falſum autem 4*—=— 60„ 12 2.— ArSE eſt conlequenls; 6 Alleres tur 11 1 de infantes, cum nonaft erant in-

tentionem, non et heneneradin Ergo& antecedens. Falſa eſtiudem intenti

aſfenio Toleti in parvulis Eccleſiam ſupplere intentionem illouum. Juſtus nonaliena ſed ſuã ſide vivit, Hab. z.

48. 8. 45 origina ſalutis: Depende ſolo Decfu jaſtificat impium. Chry; 4 91tvin⸗, 215 H*. 85. iu] 6KN. els 4uit, Biun. 14- cit, Sacertos iuguam,& manus præabet, ne—; euism ituiſt ui eſt proptti llteru malitiam ad ſalutem noſtram accedentes affen di. fi integritas& efleacia Sacrame enti depe: ldet ab intentione Miniſtri, lalus hominum pende⸗

.

birab impit miniſtri arbitrio. At abſurdur nn conſequens. Ergodo AI ECe dens.

den

49. Wuure verè dicit Nazianzenus. Quem⸗ admodum eadem

5. 8 1 7 0 Cagrz. In Cefa a hhalct p ura, ſive aureo, ſive ferreo annulo facta fit. Sic Sacn

niſtr dorum vel pietate ‚vel impietate non permutantul. 11

z0. 4 Qurxſtio quarta: Num Sacramenta conferant gratiam exct eoennre ſeu ex vi actionis Sa cramentalis?

2 8 4 l⸗

Fl. Rel p. Concilium Tridentinum Seß. 7. Can. g. Sidnis dixerit peri⸗ pſa novæ le gis ex opete operaro, non conferri gratiam, ſed ſolamf- dem divinæ promiſ lionis ad gra

LP tiam conſeque endã ſuHicere, anathe- ma lit. T. dern ne

lih. de ca ba cenſtiem. cap. 16. Omnia, inquit, Sacramen-

1

taconfetant gr. atiam debitè daccedentibus, E ſaleig en tibussschore Opère operato, id eſt, ex vi ipſius Sacramenti. Attende tamen, quo dup plex eſt grati

la prima,& ſecunda. Prima eſt quæ datur homini, qui

g eito, vel non erat Dei amicus Gratia ſecunda eſt, quæ datus

4.· Lrtie jam exlſte nri in graꝛ kia Sdera amenta igitur dant gratiam habenti,& le

2 2 1 y dom. conferunt gratiam 1 cundam. Oſoriuu Contione 2. de renonat. ret. iu

fuit in p