—

*—-—V——

Rillud aut eſt materia, aut

be Tapiſmo

1 Nam. Quicquid pectincvad Sacramenti perfectionem forma, aut efficiens, aut finis. Intentio verh Miniſtri nihil horum eſt. Ergo. Quod non ſit materia, aut forma luxa d eſſentialem atque internam requiruntur rationem; Neq; 6.

jam finis, per ſe patet ex ipſa ſingulorum Hacramenroruminfeim ne, ubi ne verbum quidem haberur de intentione. Neque poteſteſſe eciens, niſi ex errore Donatiſtarum,& niſi dicere velis ultra exter- m Miniſterium aliquid am plius offerxi à Miniſtro in Sacrancnn quadantenus pendere ab homine,& nondſo-

42²⁸

nu arque sacramentum

lo Deo.

40. 2.Intẽtio hæc evertit omnem certitudinem Sacramenti.0.

mnis enim homo eſt mendax, Pſal. 116.v. 11. ROm. 3.v. 4 Ergo nunquam

otero eſſe certus qe Miniſtri intentione, ſi vel müllies ſurabit,&lie uramento intentionem illam con firmare velit. Ergo perpetud bo- dubitandum, utrum verè ſit baptizatus nec ne, quiali Mini- ſter, non adhibuit debitam intentionem faciendi, quod facit Fccleli⸗

ap tiſmus, ut ipſi loquuntur, verus non eſt. Erut verbis hellarmini uramur: Vnd equæſo couſtare nobis poteſt fuiſſe in Minoixem tionem virtualem, cum habitualis non ſufficiat? Certè ſteltcacn Sacramenti ab intentionbe Miniſtrieſt ſu ſpenden da, perpetuisdaudin

tionum fluctibus exponimur.

41. Excipit Bellarminus pag. 13 2. tripliciter. 1. Non debet homa mundo quærere certitudinem, de ſua ſalute, vel nſtificatione 1 fallibilem vhu⸗ lis eſt certitudo ſidei divinæ. Hæd enim non convenit huic ſt.atuun 2. Certitulum

humanam,& moralem, qud ſuſiciat ut homo quieſcat, ex Sacramentis hur mus, etiamſi pendeant ab intentione alterius. N am cum habere mtentionemt facilimùm, niu Uaeſt cauſa dubitandi, an Miniſter habuerit ntentionem iſ liquo ſigno exteriori id probat, 3. liij ates cum adoleveriut, nonpo Hunt pecorl-

ri, nec&⁵ρdmν habaerint Baptiſmum, niſi credere velint parentibus. laluthe rentibus credunt, qui tamen deciperepoſſunt,& in eo acc uisſcunt. Quau mu⸗ gis poterit acquieſt ere in Baptiſio is, qui yidet ſe haptizati E intelligit naho nec habet ullam conjetturam contrariæ intentionis M iniſtri Si his acqptieſtl qui tantum creditparentibus, yel amicis dicentibus, eum eſſe bapti zatum. 42². Ref„1. De certitudine remiſſionis peccatoru

m,& falutb inloco agemus de ju ſtificatione, intereà gicimus, Sacramenta?

mini erit

4

„ 11 1 IV

ſtituta, ut promiſl

ſlein-

t, inde citcum-

— ſHionem gratiæ credentibus obſignen V cilio