mnt, nd nenk 1— 4“

3 nn T r chunt

*

„Belur. Lh

.—–“

1

ücid urs dent

cenuu raec a blgun

man d unab 1 Krüun-

Doand „1l K a.. ſe 2 u d l 8, Alls Q½ 1 1

* ancenl

11 d 05 99 d

*

1 .. ab one

Diſputat XXVI 479 am: Et reſpectu alterius partis in oculos non incurrentis: Negamg, tamen proximum,& adæquatum genus Sacramenti eſſe ſignum. 243. Nam. 1. Uſus& finis rei nequit eſſe proprium, proxi- mum& adæquatum ejus genus. Aliud enim eſtres ipſa,& aliud rei uſus· Atqui Sacramentum dicitur,& eſt ſignum reſpectu uſus. Ergo. 2. Pars rei non eſt ipſius totius genus. At pars altera in oculos incurrens eſt ſignum cum parte alterãà in oculos non incurrente totum Sacra- mentum conſtituens. Ergo.— 25. Eſtverò genus Sacramentiactio,& in actione eſſentia Sa- cramenti coniiſtit. Nam 1. colligitur id facile ex cujuslibet Sacramen- ti Inſtitutione: De circumciſione dicit Jehova ad Abrahamum: Cir- cumcidetis carnem præputii, Gen. 17. v. 11. Deagno paſchali:Tollat unus- quiſq, agnum,& immolet,& edlat ca-s aſſas igni,& az=ymospanescum la- ctucus agreſlibus, Exoο⁴. 2. v. 3. 4. 5.6, 7. De Baptiſmo dicit Chriſtus: Bapti-

ate om nes gentes, Matth. 28. v. 19. Et Apoſtolus Petrus: Baptizetur unuſ-

quisq; veſtrum, Act. 2.v, 38. De Cœna Dominilegimus Matth 26. v. 26. Mar. 14. v. 22. Luc. z2. v. 17.1. Cor. 11. v. 4. Jeſus accepit panem: Et cum egiſſet gratias, fregit, deditq, diſcipulis,& ait: Accipite, hoc eſt corpus meum. Hinc colligimus, genus Sacramenti eſſe actionem,& formam ejus eſſeè a- ctionem ſeu diſpenſationem certæ rei peculiari Dei verbo determi- natam, ſicut inſtiturio cujuslibet Sacramenti præſeribit. In ci rcumci- ſione erat reſectio pelliculæ. Agno paſchali, mactatio aſſatio, G comeſtio. In Baptiſmo, immerſio ſeu aſperſio, quæ fit aquà: In Cœna Domini, Di- ſtributio, manducatio,& bibitio. 1G 26. 2. Hinc eſt regula: Extraactionem divinitus inſtitutam nihil habet rationem Sacramenti. Et: Sublatâ actione nullum eſt Sacramentum. 3. A Scriptoribus Eccleſiaſticis nominantur Sacramenta ritus,& ceremonia con- ſiſtunt verd in Actiomibus. 27. Quæſtio ſecunda: Quænam ſnt partes Sacramenti 28. Keſp. Partes Sacramenti ſunt verbum,& Elementum. Auguſtinus Tract. 8. in Johan dicit. Accedat verbum ad Elementum,& fi- et Sacramentum. Nomineé verò verbi intelligimus verbum expreſſè mandatum, cui annexa eſt gratiæ promiſſio. Elementum item in- telligimus non quodvis, ſedab authore ipſo uſurpatum,& ordina- tum, in ipſos ſenſus naturàâ iuà incurrens. Ergo niſi ſit in Novo Teſta- mento inſtitutum, certo verbo mandatum,& materiale, ſeu corpo- 888 3 tale.: