donen ce e he Tanat r uu

„* 8 lam amnn Adrn aaan uld„Ix-

11 2 Wodl

cloco&& cbkil 3. R.. c n Wctorun Ari. A. Argele Er endrn Sanctocl E. TS le te ud ne9 canmm. tn ann ſe cbentd Er qr amord Ee ddifus eus ptec ar asilels 4. 1 dettcd ☛ ineum unr. 21 0acoe untce

1 5

e

“ 1 Necues ““— 4

4⁴„

1SpuTATIT XXIII. 441 naturaliter preces noſtras, quando ſolà cogitatione oramus. Et præterea ad cognoſcendas preces, quæ eodem tempote fiunt in diverſiſſimis locis, non ſufficit celeritas, ſed requiritur vera u- biquitas. Sanctorum animæ non oberrant in hiſce terris, ſed ſunt in manu Dei, ſunt ante thronum Dei, ac ſerviunt ei die, acno- Cte, 4500. 7. v. 14. 4. Quæ fabulantur Pontificii de Trinitatis ſpe-

culo, quaſi ſancti in Deo videant omnia, illa ablque ſcriptu-

rà aſſeruntur. Deinde cur quædam tantum vident,& non o-

mnia? Cur tantum illa, quæ ad eos pertinent,& non ſimul alia, quæ adeos non pertinent? z. Quæx de revelatione Hartiun Ponti- ficii, illa cum propriâ ipſorum pugnant intentione: Nam ſcribunt, ſe invocare ſanctos, ut per eos ad Deum deveniant,& dedu- eantur. Bellarminus ſcribit pag. ↄ15. Si indigerent fancti nova te- velatione, Eccleſia non diceret ita audacter omnibus ſan- ctis: Orate pro nobis, ſed peteret aliquando à Deo, ut eis re-

velaret preces noſtras. Deinde non poſſet reddi ratio tam fa-

cils, cur ſancti nunc invocentur;& ante adventum Chriſtiuon invocarentur.

tificia inter Xοσεiuν ds Xeiaν& 9d SNeicy.

61. Quxſtio quinta: Quid ſit ſtatuendum de diſtinctione Pon-

6². Reſp. Pomificii fœditatem dogmatis ſui tegere ſtu- dentes diſtinguunt inter Xaæτεeiαν εεμενεαιιαρν˙⁵μ☚σ*ερ sæiav: Deum,

ajunt, colendum eſſe cultu Xxaeeias; ſanctos omnes cultu ès Xeias: Mariam virginem cultu xesXeias.

53. Abfſurda verò, quorum in aſſertione illã pontificià

notari poſſunt plurima, duo oſtendimus. Prius eſt de Pontificiorum facto. Nam 1. Eadem devotione adorant Pontificii Mariam& reliquos ſanctos, qua adorant Deum. Quorſum) igitur diſtin- ctio? 2. Spiritus nen niſi in Spiritu poteſt invocari. Atqui ani- mæ beatorum ſunt Spiritus, quos Pontificii invocant. Ergo. 3. Re- ligioſa invocatio tres habet actus, ut ſunt intellectus ſuã indigni- tatem,& ejus, quem invocat dignitatem agnoſcentis; volunta- tis fiduciam in eo, quem invocat collocantis; corporis, quo præ- cedentes actus declarantur. Concurrunt verò illi omnes in invo-

b cationi-

—.——————————— ———————————— 2— 8—* A n 4—— 3 4— 4.————.——— ““ͤ“ͤ““ͤ“ͤ“ͤ“ͤ“ͤͤ“ͤͤͤͤ4. 8— 8——*—— 4 3 d N 5 ¹ 8 8.“ 84 . 2 4 6 3 6 4 8.“. 3 1“““— 8—““ 4 4. 1. 5 8 4“ .

—. —4*