25. Primò, tempore exbibitæ Auguſtanæ Confeſſionis pontificii doctrinam de Chriſto approbabant. Unde arl deie vontificia Arriculo tertio nen eſt adjecta. Et refert Andreas Fa- hricius Leodius in hiſtoria Auguſt. Confeſs. pag. 32. Caroli Cæſaris. & Catholicorum Principum ad tertium Articulum hanc reſpon- ſionem: In tertio Articulo, nihil eſt, quod offendat, cum totæ confeßio cum

hmbolo Apoſtolorum& certa jidei regulãà conveniat,&c. Verùm cum no-

vo Monachorum, Jeſuitarum videlicet ortu nova extitit hæreſis. Colludũt enim hi cum Zwinglio-Calvinianis, ut videre eſt ex di- ſputatione de perſona Chriſti Ingolſtatii habita,& VWitteber- gæAà Calvinianis recuſa. Attingemus ſumma capita.

26. Secundoò, Eſſe igitur formale unionis hypoſtaticæ, non eſt, hu- mana nature in Filio Dei ſuſtentatio. i. quia de aliis creaturis etiam prę- dicatur. z. quia conditionem hominum piorum facit meliorem, quam aſſumptæ carnis. 3. quia Actus ſecundus non dat eſſe forma- Ie Actui primo.

27. Tertio, Per& propter unionem Chriſtus ſecundum humanã naturam eſt Deus, Matth. 16. V. 16. Joh. 20.v. 28. Quartò Majeſtas divi- na carni Chriſti realiter eſtcommunicata. Seu, divina idiomata curni Chriſti realiter ſunt communicata. Cõmunicata enim eſt ipſi ur⁴πα ν αεν Ergò& drodsro⅛ NS) propria. Patres igitur Concilii Epheſini rectè damnarunt Neſtorium, quod negata reali idiomatum communicatione ſolvetet ipſum hypoſtaticam unio- nem. Quintò, Chriſtus eſt mediator no ſter non tantum ſecundum huma- nam, ſedetiam ſecundum divinam nuturam: Filius enim Dei propter

nos homines deſcendit de cœlis: Et ſola humana: natura juſtitiæ divinæ ſatisfacere, meritumque æquivalens præſtare non potuiſ- ſet. Sextò, Chriſtus non ſibi, ſed nobis gratiam acquifivit,& aliquid pro- meruit. Nam 1. Qui erant ſub lege, illis aliquid ꝑ omeruit, Gal. 4.v. 4. Nos eramus ſub lege: nonipſe, quia eſt Dominus legis& Sab- bati, Matth. 1z. Marc. z. 2. Nulla re ipſe indigebat. 3. Nobis igitur eſt natus: nobis miſſus,& datus, Eſ. 9. Zach. ↄ.Rom. 8. Ioh. 17. Septimò, Non deſcendit Chriſtus ad inferos ut Patres,& reliquos pios liberaret ex limbo. Limbum enim eſſe fictitium quid alibi exponemus: Animæ piorum ſunt in manu Dei. Octavò, Abſoluto ſtatu exinanitioni⸗ collo catus eſt Chriſtus ad dexteram Dei, ad eamque ſedet, h. e. regnat non ad modum mundani Principis, ſed ad modum dexteræ Dei. 28.Co-

tiua.„ 1E

lerverde T

(Cgeitb en frron

„* 9. 1 demere Llen

W.NG mulae dol d3 kcckelans Künd vlas n.⸗

TChit N

7D nn. 9N ſotole r Lurus ddaccge otelt 3 cane Kdeae urm MN e cc 1 Nr 1O däd Loh. 5. 7.Iſ. er co Luc r ,(. Ceng dl 1h.n a 19 1 11 4. A8 gel