314 Von der Wuͤrde deß H Eheſtandts
Derowegen wo Gott der Herꝛ nicht ſonderlich Schutzt daruͤber hiel⸗ te ſo wuͤrde der Ertz Feind Got es vnd aller guten Ordnung ſie gar zu boden reiſſen/ vnter den Menſchen ein Ru chloſigkeit vnd Profanitet/ Anarchiam vnnd wuͤſt Weſen/ con fuſionem libidinum, vnd allerley Schande vnd La⸗ ſter einfuͤhren. Dahero hat GO Tt der heilige Geyſt dieſelbe Seaͤnde auch mit ſchoͤnen Spruͤchen in der heiligen Schrifft gezieret/ einen jeden in ſeiner Wuͤrde vnd Glantz zu erhalten. b
Alſo iſt der vorgeleſene außbuͤndige Spruch dem heiligen Eheſtandt zun Ehren außgeredt vnd auffgeſchrieben/ als darinn derſelbe fuͤr einen ehr⸗ lichen heiligen Standt geruͤhmet/ hinwider aber Hurerey vnd Ehebruch/ als welche Laſter dieſer Ordnung Gottes zu wider lauffen/ verdambt wuͤrden. Alſo haben wir darinn zwey ſtuͤck zu betrachten/ 1. Daß der Eheſtandt ſey ein ehrlicher/ heiliger ynd Gott wolgefaͤlliger Standt.
II. Daß alle vnordentliche Vermiſchung auſſer der Ehe/ gantz vn⸗ ehrlich vnd verdaͤmblich ſeyen.
Von welchen zweyen ſluͤcken zu dieſem mal ein kleine weil etwas nuͤtz⸗ lichs jhm/ dem Stiffter/ zun ehren/ vnd dem Eheſtandt zur Zierde zu reden/ vnnd auch zu hoͤren/ woͤlle der Stiffter vns ſeines H. guten Geyſts Gnade miltiglich verleyhen/ Amen. b
Der Erſte Theyl.
Je Ehe ſoll ehrlich gehalten werden bey allen. Dem Grie⸗ SOchiſchen Text nach kan diß ein Lob deß heiligen Eheſtandts ſein al⸗ dſo: Die Ehe iſt ehrlich bey allen: Oder aber kan ein Gebett ſein:
Die Ehe ſoll ehrlich gehalten werden bey allen. Man lege den Text wie man wolle/ ſo iſt er zum Lob vnd Ruhm deß Eheſtandts gerichtet in dem der heilige Geyſt ſpricht: Die Ehe ſoll ehrlich gehalten werden bey allen/ ver⸗ ſtehet er bey allen Voͤlckern/ Zungen/ Orden/ Staͤnden/ der auch bey allen Menſchen/ ſo darinn leben/ vnnd darzu ruͤchtig ſeind/ ſoll die ehe ehrlich ge⸗ halten werden.
Es iſt ein Kindiſch Außflucht/ daß die Papiſten ſagen: Wann die E⸗ he bey allen ſoll ehrlich gehalten werden/ ſo muͤſten auch die Jungn Kinder in Eheſtandt tretten/ vnd gehen alſo dahin/ daß diß nur zu verſtehen ſey von denen/ ſo zu dieſem Standt tuͤchtig ſeyen. Weil aber die Geyſtliche von we⸗ gen jhres Geluͤbdes vnnd ſtandt nicht darzu tuͤchtig ſeyen ſo ſey es auch von denen nicht zu verſtehen/ vnnd ſoll alſo das vermeindte Geluͤbd Gottes b Ordnung


