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. Dreiſſigſte Hochtzeit Predigt. b Z0r anmuͤtig iſt/ daß erja nicht durch die andere Feindſelige ſein Hertz von jener abwenden laſſe/ jhr einen Scheydbrieff zu geben/ vnnd ſie zu verſtoſſen/ vnd vertraw ſich ja nicht der Feindſeltgen: Dann das wuͤrde jhm ja nicht wol ge⸗ lingen/ wann er ein from anmuͤttg Weib verſtieſſe/ vnd einer feindſeligen vnd verdrießlichen Frawen ſich ergebe. Zuvor hatte Syrach ein gleich Gebott gegeben: Scheyde dich nicht von einer frommen vnd vernuͤnfftigen Frawen dann ſie iſt edler weder kein Gold. V Lehr. b Eut iſt der Scheydbrieff auffgehaben/ vnnd heyſt: Was Gott zu⸗ ſammen fuͤget/ das ſoll kein Menſch nicht ſcheyden/ Match. 19. Vnd
hat demnach kein Eheſcheydung nach dem Sententz vnſers Heren Chriſti Statt/ es ſey dann vmb Hurerey vnnd Ehebruch willen.
Demnach hat dieſe Lehr noch heutiger Zeir Gelegenheit ſo fern ſtatt/ daß ein
Mann ſein Hertz ja nicht vmb geringer Vrſach willen von ſeinem frommen vnnd vernuͤnfftigen Weibe wenden laſſe. Dann es finden ſich wol vnartige/ verwegene Maͤnner/ welche nur den Flitter vnnd Kuͤßmonat mit jhren Thu⸗ gendſamen vnnd frommen Weibern in Fteundtlichkeit zubringen/ hernach
wann ſie jhren Luſten vnnd Kitzel gebuͤſſet/ werden ſie jhnen ja in ihrem ey ·
gnen Fleyſch gram/ vnd wolten/ daß ſie jhrer loß weren/ vnd lauffen wol etli⸗ che von jhnen/ vnd laſſen ſie in Armuth vnd Ehlend ſitzen. Die ſeind ja aͤrger als die Heyden/ vnd haben den Glauben verleugnet/ 1. Tim z.
Es kompt auch der Aſmodi der Ehe⸗Feindt mit ſeinen Vnholden/ vnd Teuffels Hurn ins Spiel/ boͤſe Plaffmaͤuler vnd bringen dem Mañ Newe Mehre fuͤr von ſeinem Weib/ das vnnd das hat fie gethan ſie helt dir vbel hauß vnd anders mehr/ vnd richten alſo Hader/ Zanck/ vnd Vnwillen an/ daß der Mann von ſeinem frommen Weibe ſetzet vnd wird jhr gram ſie ri ch⸗ ten bißweilen groß Vngluͤck an.
Daſoll nun bey Ehe⸗Maͤnnern dieſe Vermahnung Syrachs ſlatt finden/ haſtu ein Weib daß dir liebet/ ſo ſetze in deinem Hertzen nicht von jhr/ glaub nicht einem jeden Teuffels Botten. Hat ſchon etwa ein Weib ſein Ge⸗ brechen/ ſo heyſts/ gib dem Weibiſchen als dem ſchwachen Gefaͤß ſeine Ehr/ 1. Petr. 3. Vnd lege gegen die Gebrechen die Thugende/ das Gut vnnd Nu⸗
tzen daß du an deinen thugendſamen Weibe haſt/ vnd wohne bey jhr mit gu⸗
ter Vernunfft.
Die Weiber aber werden hierbey auch erinnert/ daß ſie vernuͤnfftis/
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