Haußreguln
Wohin aber ſollen ſie ſehen in Verheyrahtunz jhrer Toͤchter? Nach anta Gelt vnd Gut? vnangeſehen/ daß der Mann ein Stocknarꝛ iſt/ wie der rei⸗ abwit che dumme Nabal/ der zu nichts dienet weder in der Kirchen Gottes/ noch vertte im gemeynen Nutzen noch in der Haußhaltung? Neyn/ Syrach ſpricht/ linge Gib ſie einem vernuͤnfftigen Mann. Als Themiſtocles gefragt ward/ obs vad beſſer were eine Tochter einem Reichen/ aber vnverſtaͤndigen Mann geben/ gegt oder einem Armen verſtaͤndigen? Gab er zur antwort/ malle ſe virum e⸗ dana
gentem pecunia, ſed non intelligentem, quam pecuniam egentem viro,
das iſt/ er wolte lieber einen Mann der kein Gelt hette/ were aber verſtaͤndig/
als Gelt ohne Mann. b V So hat der Keyſer Antoninus gerahten/ man ſoll ſich nach ſolchen
Eydam vmbſehen/ nicht die mit jhren vielen Anchen vnd groſſem Geſchlecht AX wuͤſten zu prangen/ oder zu ruͤhmen ihr groß Reichthumb/ Gelt vnd Gut/
Vatter die Lehr/ daß wann jhm Gort ein Weib beſchert/ die ihm Lieb vnnd anmuͤtig
ſondern die jhrer Froͤmmigkeit/ Zucht/ vnd onſtraͤffliches Lebens halben ge⸗ DSDen ruͤhmet wuͤrden. Es iſt hierbey zu merckẽ/ daß Syrach ſpricht: Vnd ſchencke Na ſie(2uensa) einem vernuͤnfftigen Mann. Dann wann ſie auch vernuͤnfftig om vnd wol erzogen iſt/ mag ſie wol fuͤr ein geſchenck geachtet werden. Darfuͤr er der Mann den Eltern/ ſo ſie wol erzogen/ vnd jhm geſchenckt/ danckbar zu gen ſein gebuͤhret. b wan Der Ander Theyl. a 2 Aſiu ein Weib/ daß dir liebet/ ſo laß dich nicht von jhr wen⸗ a
den ſie zu verſtoſſen/ vnnd vertraw dich nit der Feindſeligen. ¼S Diß Gebott oder Regul betrifft den Hauß⸗Vatter/ wie ſich der ge⸗ 8 gen ſein Weib/ ſo er nach ſeines Hertzen Wunſch/ wie der Griechiſche Text M heelekomihen, verhalten ſoll. Vnd iſt aber ſehr auff die Juͤdiſche weiſe ge⸗ zal richtet. da ö Dann erſtlich war bey den Juden zugelaſſen/ daß einer moͤchte mehr 4
als ein Weib haben. Da ſichs offt zutrug/ daß ein Mann eine liebte/ die an⸗ dere aber haſſete/ wie hiervon ein Geſetz iſt/ Deut. 21. fn Darnach war den Juden zugelaſſen(doch wie es Chriſtus erklaͤret/ aa Matth. 18. Vmb jhres Hertzen Haͤrtigkeit willen) daß/ wann ein Mann ei⸗ rec
nen Eckel an ſeinem Weib hatte/ vnd jhr gram wuͤrde/ er jhr einen Scheyd⸗
brieff geben/ vnd ſie von ſich laſſen moͤchte/ welches aber Chriſtus vnſer Herꝛ zen im Newen Teſtament gar auffgehaben. Da gibt nun Syrach einem Hauß⸗ Are