Druckschrift 
Zwe und dreyssig Hochzeitpredigen über Außerlesene Sprüch der Schrifft, Alten und Newn Testaments, bey Fürstlichen, Gräfflichen, Adelichen und anderer vornehmer und Ehrlicher Leute Hochzeitlichen Ehrentagen am SCasslischen und Marpugischen Fürstlichen Höfen, so dann auch bey der Universitet zu Marpug und Giessen gehalten und auff vielfaltiges begeren in Druck gegeben Durch / Johannem Winckelmannumg, der H. Schriff Doctorem und in der Universitet zu Giessen Professorem , Pfarheren daselbsten und des Oberfürstenthumbs Hessen Darmbstatischen theyls Superintendenten
Seite
288
Einzelbild herunterladen

288 Von Keuſchheit vnd Hurerey

1e 1 8 8— .. 3—— v— 3. 1 ——— 3———— 2 5 ——„

Junge Geſellen aber vnd Maͤgdlein/ alldieweil ſie im ledigen Stand

ſeind/ ſollen ſich huͤten fuͤr Hurerey vnnd Vnzucht/ vnnd thun wie fromme Kin8nder/ ſo auff den willen jhrer lieben Eltern ſehen/ alſo ſollen ſie ſehen auff

den willen jhres lieben Vatters im Himmel/ vnd ſich fein erbar vnnd keuſch

halten/ nach den Exempeln heiliger Jungen Geſellen vnd Jungfrawen. Die Weißheit hat den fromen Mañ Joſeph fuͤr Suͤnden behuͤtet/ Sap.

10. Vnd da er von deß Potiphars Weib ſehr gereitzer wurde zur Vnzucht/

ſprach er: Wie ſolte ich ſolch groß vbel thun vñ wider Gott ſuͤndigen/ Gen.;9.

Rebecca hat das Lob/ daß ſie ein Jungfraw geweſen/ die keinen Mann

erkant hat/ Geneſ. 24. Alſo Jephtæ Toͤchterlein war nie keines Mannes

ſchuldig worden/ Jud. nu. Die Jungfraw Maria ſpricht zum Engel Ga⸗ briel/ da er jhr Bottſchafft bracht/ ſie olte Schwanger werden in jhrem Leib: Wie ſoll das zugehen/ ſintemal ich von keinem Mann weyß? Luc. 1.

Nicht allein aber ſollen ſie ſich fuͤr der euſſerlichen Vnzucht vnnd Hu⸗ rerey huͤten/ vnnd am Leib keuſch ſein ſondern auch am Geyſt/ 1. Cor. 7. ſo viel jmmer muͤglich/ vnd derowegen wider die boͤſe Luͤſte kaͤmpffen vnd ſtreit⸗ ten/ alſo daß ſie den Sieg deß keuſchen Kampffs behalten/ Sap. 4.

Ein8n ſolch keuſch vnnd zuͤchtig Maͤgdlein iſt geweſen Sara Raguels Tochter/ die in ihrem Gebet fuͤr Gott ſagen darff: Herꝛ/ du weiſt daß ich kei⸗ nes Manns begert habe/ vnd mein Seel rein behalten von aller boͤſen Luff.

Ach wolte Gott daß diß heutiges Tags Jungegeſellen vnnd Jung⸗ frawen bedaͤckten/ vnd den boͤſen Luͤſten nicht den Zaum lieſſen/ daß ſie dar⸗ durch all zu leichtlich zu Fall bracht wuͤrden. Sie wollen nich kaͤmpffen viel weniger den Sieg deß keuſch? Kampffs darvon bringen/ ſonder leichtlicher/ leydlicher weiſe ſchlagen ſie jhre Keuſchheit vnnd Ehrenkrantz in die ſchantz. Manche gehet im Krantz zur Kirchen/ ſie moͤchte etwas anders tragen: Mit Jungen Geſellen gehets auch ſo zu/ die nicht allein nit kaͤmpffen wider boͤſe

Luͤſte ſondern denen nachgehen/ vnd trachten/ wie ſie anderer Leute Toͤchter/

oder arme Dienſtmaͤgde zu Fall bringen/ die ſich hernach jmmerzu mit einem boͤſen Gewiſſen ſchlepffen muͤſſen. NMoͤchte aber jemands dencken/ wie ſollen jhm dann Junge Geſel⸗

len vnnd Maͤgdlein thun/ damit ſie jhre Keuſchheit bewahren/ vnd jhr Faß/

wie S. Paulus ſagt/ beſitzen in Heiligung vnd in Ehren/ vnnd deß heymli⸗ chen leidẽs loß werden? Erſtlich/ weil Keuſchheit iſt ein Gabe Gottes ſo muͤſ⸗ ſen ſie Gott hertzlich drumb anruffen/ vnd ſagen mit dem weiſen Mann: Da ich erfuhr/ daß ich nicht anders koͤnte zuͤchtig ſein/ es gebe mir damn Sdnr S(on

onnd inm

mein ſchlet Her

zum laſſel Lebhe

ſagt cher vielſc muͤſ zund vond

ſigkei Cah. ſchon nd hen t

du m

dich r

vnnd lige nicht, Menf uͤnde (

lann ihned

dhriſi