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Zwe und dreyssig Hochzeitpredigen über Außerlesene Sprüch der Schrifft, Alten und Newn Testaments, bey Fürstlichen, Gräfflichen, Adelichen und anderer vornehmer und Ehrlicher Leute Hochzeitlichen Ehrentagen am SCasslischen und Marpugischen Fürstlichen Höfen, so dann auch bey der Universitet zu Marpug und Giessen gehalten und auff vielfaltiges begeren in Druck gegeben Durch / Johannem Winckelmannumg, der H. Schriff Doctorem und in der Universitet zu Giessen Professorem , Pfarheren daselbsten und des Oberfürstenthumbs Hessen Darmbstatischen theyls Superintendenten
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32 Vom Creus der Ehemaͤnne kein verdruß/ kein muͤhe/ Ʒᷣν alles gnugſam vnd vollauff. Jetzo iſt nun mangel/ muͤhe vnd arbeit/ miſera cum aceto. Da heiſts: Verflucht ſey der Acker vmb deinet willen/ mit kummer ſoltu dich drauff neh⸗ ren dein Lebenlang/ Dorn vnnd Diſteln ſoll er dir tragen/ dardurch allerley Truͤbſeligkeit/ Jammer vnd Elendt angedentet wird/ das Kraut auff dem Felde ſoltu eſſen/ ꝛc. Welches alle Menſchen/ auch die Heyden bekennen muͤſſen. Amdor ACo Xaεꝑεμα uερόα πις. Pind. Item zuνςνᷣ s

Xε⁴εν ⁵αdεν ωασσα. Sophocl.

Ohn arbeit iſt kein Gluͤck noch Sput/

Den Haͤnden ſprich zu/ das bringt Gut. Anfangs zwar iſt bey dem Fluch noch groß Segen geweſen/ da noch das Krant auff dem Felde vnd Erden⸗Gewaͤchs viel kraͤfftiger vnnd beſſer ge⸗ weſen als nunmehr. Dahero die Menſchen vor der Suͤndtſlut ein hohes Leben erlangt/ vieler hundert vnnd bey nahe tauſendt Jahr. Aber als das

ſuͤndliche Weſen auf Erden je laͤnger je mehr vberhandt genommen/ da

hat auch der Fluch vberhandt genommen/ daß die Erde in der Suͤndtflut noch mehr verflucht vnnd verderbt worden. Darzu auch weil die Men⸗ ſchen in eſſen vnd trincken/ groß Vbermaß getrieben/ ſo ſindt dahero auch allenley Kranckheit verorſacht worden/ welche je laͤnger je mehr ſich hauffen vnd zunemen/ als Auſſatz/ fallende Sucht/ Schlaa/ Grimmen/ dardurch das Leben der Menſchen abgekuͤrtzt wird/ daß wol Syrach ſagt: Vberfuͤlle dich nicht mit allerley niedlicher Speiſe/ vnnd friß nicht zu Gierig Dann viel freſſen macht Kranck/ vnd ein vnſaͤttiger Fraß kriegt das Grimmen/ Syr. 38. Cap. Alſo ſagt auch die Schricft/ daß ein fruchtbar Landt nichts trage/ vmb der Boßheit willen/ deren die driñen wohnen/ Pſalm. 107. Deſ⸗ ſen ein mercklich Exempel iſt an den Staͤtten vnd Laͤndern Sodoma vnnd Gomorꝛa ſo ein trefflichen/ herꝛlichen Boden gehabt/ daß ſie geweſen wie

ein Paradeiß Gottes/ Geneſ. 14. Aber der Fluch hat ſie alſo troffen/ daß da⸗

ſelbſten/ wie Solinus ſchreibt/ ſchoͤne vnd dem Augenſchein nach/ luſtige Oepffel wachſen ſollen/ aber wann man ſie oͤffnet/ ſo gehet Staub Gifft

herauß. Wir haben auch das Exempel deß gelobten Landts/ welches in der

Schrifft/ den Ruhm hat/ daß es von Milch vnd Honig gefloſſen/ vnd der beſte Weitzen dariñ gewachſen/ Wein Oel/ heutiges Tags aber wohnet der Fluch daſelbſten/ wie die bezeugen/ ſo darinn peregriniert haben. Woher iſt ſolches kommend von der boßheit/ diß vndanckbaren Juͤdiſchen Woldi

b b ſſo