92 Otho II,

veritate, quos non flectas clementia, ſed aſperitate. Nocet

bonis, malis qui parcit,& malum eſt, malis ignoſcere, unde damnum fiat& confuſio Reipublicæ. Noxia ſunt tollenda,

ur creſcant utih a. Vrenduæa& ſecandum membrum, quodobeſt

vicino. Interdum curatione utendum, cujus initia ſint ſuppli-

cia, ignis& ferrum. Ecquid autem neceſſum eſt commemo-

rare, quod è corporibus Rerumpublicarum ægritudines m eliminatæ,& periclitanti corpori auxilia lata, igne potius

quam leni pharmace herbisque mollibus? Poliricotum libri,

qvum de Pænis& Corruptione Kerump. agunt, id edocent. Pru.

dentes rerum publicarum arbitti monita varia dant pro terum

vario ſtatu, in q́uà diſceptatione de ſeveritatis& clementiz

lib 8.c.8. cräſi notandum, quod air Alexander Magnus apud Curtium: n. 8. Regum Ducumq́Y clementia, non in ipſärum modo, ſed etiam in ilorum, qui parent, ingeniis ſita eſt. Obſequio mitigantur impt- ria, ubi verò reverentia exceſſit animis,& ſumma imis confundi- mus, vi opus eſt, ut vim repellamus. Quod fritaque Regi aut Principi ad reprimendam delinquentium temeritatem miſ z.p. 466 fauedine opus videtur, fuſtineat, quod Seneca ait, ue altra Ae dea. u neceſſe ſit incidat znec nifi ultima ſupplicia ultimis ſceltri: pag. 39. bus ponat, nemogq; pereat, niſi quem perire etiam pereunlis inter 395. ſt. Siquæ in publicam rem peccantur, ſique publica clades illata, unde gloria nominis& imperii deformetur, ſcelus illud

ſum mum perfidiæ ſeriò erit puniendum Aliaàs Principinon mi.

,Cie nus turpia creduntur multa ſupplicia, quam Medico funera, 1.Ae monente Seneca. Omnes qui Principibus regulas regni præ- 24:p.4 8I. ſcribunt, monent ita probandam eſſe lenitatematque clemen- tiam, ut cum ſeveritate, ficubi opus eſt, miſceatur, adeò ut

2. Theſ.pol ſcribat Joannes à Chokier: Severitatem in tempore adbibendan 6 pag. II0 nemo quisquam eſt, apinor, tam ſine oculis qui non videat tam ts fundamentum ſit& baſis Impe iorum. Flagitia& crimina,pla-

ſertlm rebellionis, impunita civilem politiam turbant,& KRem- publicam ſub ancipiti metu relinqvunt, hicque ſi Princepsis-

noſcit, nil certe aliud eſiicit, quam quod delinquendi matéridè incendit; etiam in ejus ipſius perſonam, permittitq; Deusſehe,

as qui parcit nocentibus& impiis, ab iisdem quoquè punials:

& ipſimti

1. de clem

△