4 Otho II.

wentis iuduſtria& prudentia regitivæa; decet enim Flio: Regum m

& Principum majori bonitate pollere quam alios, quia ſecundum a

quod aliqui ſunt in majori ſtatu in altiori dignitate; ſio debemt 1 meliyres eſſe,& eſſe magis perfetti ſcientià& virtutibus, congruun ii enim eſt qui alios regere cupit, us ſt adeò prudens& bonusut catui a

ex ipſa poſſint ſumere vivendi exemplum„& cum Bilii perueniant les

admajorem bonitatem& prudentiam ſi Patrez cirea eor ſint ſoli du

citi, quam ſi circa ipſo⸗ ſc habeant negligenter, tanto decet Regerſ m

Principes maàgis ſolititari ciroqproprior filios, quanto Filii cerum in

pollere debent majori prudentiâ& ampliori bonirate. Perneceſſa- tu

ria certè eſt accurata inſtitutio omnibus Principibus, valae, na

23. part. 2. quod ait rectè Ægidius Romanus, reprehenſibiles ſunt Regesg& He

s. f. de. Re Prineipes, ſt non nimiã curã ſolicitentur, ut Filii ab ipſa infantia di- be

gimine ſciplind& houis mori buu ſint imbuti. Quomodo autem ſint im m

Princip. buendi, ex eodem EÆgidio, ſcriptore ſui ſeculi bene docto,e- tun

J.7o. natrare liceat. Reges& Principes, quos Aeciteßſe magnanis ſen

mos, decet operari pauca& magna,& decet ipſo: ſolicitari cireata, hb

quæ direttè ſpectans ad bouum commune& ad regnum regni aitl. has

2.2 de 2. part z. c. 19. f. 60;3idque ut præſtetur, dicente eodem, Fili NWo- hu

Regim. bilium,& maximè Fili Regum& Principum, ſi velins pliticè vi- vi

Princip. vere,& velint alios regere& gubernare, maximè dehent iuſpſteis qu 6. 8. f. 47. circa moraler ſcientias, ut Ethicam, quæ eſt de Regimine ſui;& fij Oeconomicam, qua eſi de regimine ſamiliæ,& Politicam, quæ 4 to

de regimine civitati⸗& regni. Cum oporteat Reges& Principes na quaſi ſemi Deos,& debitè& abrq, negligentid negotium regni in- te

tendere, non vacat eis ſubtili te⸗ perſcrutari ſcientias, maximèi i. ſi tur decet ipſos bens ſe habere circa divina,& eſſe inſtructos& fumes 7

in ſide,& ilar ſcientias per quas quis ſe& alios novit regere& gu- m

bernare, hujusmodi autem ſunt ſcientiæ marales. AAlia- ergo ſcien- 1

tias in tantum etiam decet eos ſeire, in quantum deſer viunt morali g uegotia. Principum filiis lunt regni bonæ conſuetudines frequen c ter in memoriam revocandæ, ſæpiusque acta præceſſorum bene ſet regentium regnum inculcanda, quod optimè monet idem A

Monachus Egidius 2.2. de Reg. Princ. c.18.f.yi. Primam au- t

tem facem præferunt Præceptores, Iaformatores& Ptæfecti, tu

1 Auiaccuratiſſimi ſunt habendi, quò enim Regiæ ſobolis inſti- olc Ar 4 tutio