oni a derdanäune teb f Ntgerlean luet oces glur dord eepotckam tum— e deene.h un yyrinan tn 2 br, mleduna ret a ui Ceiconn

74— dkantn ahn

0p axonibem 0p= Aatetum aln us, umemm m! lenli,xetuhih an tm in maimt Fnlru ahn

al wiinn ſitint

4 mutſenen r4 emrcdmu um— erio woi 15— em, Vetetus 1 Aetibetetel t imfiaßt Frheetttt

Epiſcopi, decreſcente ferè eruditione.

Magnus. 335 ſint& terribilia verba, quærit Apollonius: Quare magis judicæ. vit Epiſcopos Alemania, quàm Bpifsopes Galliæ, Angliæ, Longobadiiæ vel Tuſciæ?& reſpondet Cæſarius: Quia penè omnes Epiſcopi Alemania utrumg; habent gladium, ſoiritualem vid.& materialem,& quia de ſan- guiie judicant,& bella exercent, magis eos ſolicitos eſſe oportei de flipen- du militum, qudàm de ſalure animarum filicommiſſarum. Auctori- tatem voluit prædicationi& muneri Epiſcoporum non ab ar- mis, non ab ephippiis& calcaribus, non à fublimitate throni, nond rerum forenſium aut aulicarum ſtrepitu, quales exefra- tiones eſſe putabantur illi Clero Pariſienſi in Germanicorum Epiſcoporum infulis. Opibus, titulis, largitionibus creverant Vix Latinè ſciverunt loqui, Græcè parùm, Hebraicè nihil; cum Sacræ ſcripturæ gra- tà nil magis ſcire atque animo ſuo magis amare debuiſſent, quàmEbraicam& græcam linguam. Scientem linguæ Græ- cæ admiratur Brunonem noſtrum Bern. à Mallinkroot, ſcri-

bens: Magna laus eſt Saxonia noſtEa,& mirauulum fer iſtorum tem- de Archi- Porum, bunc Præſulem, prater vitæ ſanqtitatem, non Latinè tantum, ſed Cancell. etiam Gradè doltiſtimum fuiſſe, accenſttis ſtudiorum cauſa ex ipſa Græcia p.8.

Magiſtris, ut in Vita ejus Rotgerus ſcribit. Adtriarios redierant res Eccleſiæ,& erant eruditiores, qui ſtatum Epiſcoporum diu defiderarent humiliorem; vellentque reformatum. Gravis auroritatis Iureconſultus Petrus de Papia hic patienter audien- dus. Edidit is Practicam, in cujus editione primà, quæ pro-

diit Anno ra82 Norinbergæ. ita legimus: Licet inter Laicos em- f. 9·.

Doralis communio pariat diſcordiam, atramen iuter Clerices& religioſos parit cancordiam, qui concor diter vadunt adunam menſam, concorditer incedunt& habitant,& per eandem Domum& Ectltſiam concorditer tractant Gſtudent rapere& ad ſe trahere laitorum ſubſtantiam Geadem jpſis Clericir angere& nullo moda diminuere,& propter hoc fecerunt per ſi legem, quod nan poſſunt vendere nec alienare nec dividere eorum bona, ſicq in brevi neceße eſt qusd umnia bona laicorum ſubiiciantur Dominio Clericori, niſi bonuu Imperator pro yideat, qui donation? Conſtantini revo- et G& gem faciat, ut omnium Cleriuorum flatus ad faatum mendigan-

fiuin