—

92. Deum de facto ad manifeſtandam ſuam omnipoten- tiam utriuſquè generis creaffe.

RArIO 3. Quia commodior non apparet mo- dus explicandi angelicam locutionem quàm per hu- jusmodi ſigna ſpiritualia, quæ ob naturalem aliquam ſimilitudinem tùm ĩpſum loquentem, tùm res ab ipſo conceptas audienti ſpecialiter exprimant ac repræ- ſentent. Et hic loquendi mocddus maximsè imitatur humanam locutionem,& oſtendit quomodo unus an- gelus alterum poſſit decipere.

PI. Exiſtentia Dei ratione naturali demonſtrari poteſt I. non à priori, 2. ed à poſteriori.

Arro 1. Quia quod à priori demonſtratur, per

cauſam aliquam demonſtrari debet: atqui Exiſten- tia Dei nullam habet cauſam à quà dependeat: non phyſicam, ut patet, nec metaphyſicam ullam radicem agnoſcĩt, à quà per modũ proprietatis promanet, cum aſeitas eſſentia Dei metaphyſica ipſam exiſtentiam in- cludat. Ergd. RATIO 2. Quia multipliciter à va- riis effeCtibus, ordinatiſſimo cœlorum motu, pulcher- rimà muncii ſymetria, communi populorum conſenſu, tacito mentis humanæ inſtinctu, ex innumeris mira- culis, ac tandem phyficis& metaphyſicis argumen- tis luce meridianà clârius probatur Deum eſſe, utpo- te Principium& finem noſtrum ultimum, cujus viſione,

amore cum gaudio æternùm frui ſumma erunt

delitiac.

Ad majorem DEI, MARI E, Divorumq DPatronorum loriam.