———

z=V=

89. & ex cd velut ex radice provenire. tet, quomodo eſſentiæ rerum exiſtan abſquè ullo eſſe ſui diminuto; funden xternæ veritatis: ſint ingenerab.& inc quæ ſolum vera ſunt, ſi conſiderenti adhuc in caufis larent& intentional gnoſcuntur. 12. Exiſtentia rerum realiter 1. identiſicata eſſentiæ, ab hac tantum formaliter ext rinſocè differt. 2. Con- notando exereitium eſſendi actuale. ATIo 1. Quia quævis res creata per ſeipſam im- mediatè produci& formaliter exiſtere debet⸗ alioquin non ipſa, ſed potiùs aliucdh productum exiſte- ret, Item licet daremus Thomiſtis exiſtentiam mos daliter diſtingni, nonne dum res producitur, tàm ip- ſius Efſentia quaͤm exiſtentia onitur extra caufas? ergò vel mediatè per aliam Tekent eun ſuperadditam ſicque in infinitum; vel immediatè per ſeiplam: ſin hoc ultimum; cur Eſſentia per ſeipſam immediatè ne- queat à ſtatu pofſibili tranſire ad actualem RaArio 2. Quia hac ſold connotatione poſità intelligimus dischimen inter rem purè poſſibilem actualiter exiſtentem„ nec ulla formalitas intrinſeca acquiri poteſt à re, quà anteà nunquam caruerat. Ergò exiſtentia ne formalitate quicdem intrinſecà Eſſentiæ ſuperaddita, ſed tantùm extrinſeco reſpecdu ad ſuas cauſas differt à poſſibilitate. 3 O5ij. Exiſtentia creaturæ realiter ſeperabilis eſt ab ejus eſſentia: Ergò realiter diſtingnitur. pi anſ. ſeparabilis eſt quoad intrinſecam entitatem N. quoad extrinſecam quandam habitudinem C. Sic res actu cxiſtens ſeperabilis eſt& differt à ſeipſa prout anteà fuĩt purè poſſibilis, quod in hoc ſtatu oflibilitatis connotet Deum, præcisè tantuͤm in actu primò fui productivum: in ſtatu verdò actualis exiſtentia reſpi- Ciat Deum eundem ut in actu ſecundo operantem&

phy:

Denĩque ſſepa- t ab æterno ſc. t propoſitiones Orruptibiles&c. r eſſentiæ prout iter à Deo co-

—

—-—