* Die achtzehende Frag. 99 en, als anzuſtellen/ wie Cvraſtomus davon recht urtheilet/ wann Er ſpricht ad , Sear.RVi famene en. Dieſen Lcenu man mir bal Jen Thren ſo verehren und in acht nehmen/ nicht mit Gaſtereyen/ Sauffereyen/ un, Vollereyen und Taͤntzen zubringen. Nicht weniger lehret Auguſtinar⸗ 1 ſen wie droben angefuͤhret. Ludovicus Granatenſis ſagt recht/ nil niſi lanckum &s Chriſtianum hiſce diebus reperire liceat. p. 230. ſeines Catech. Es ſoll nichts/ als was heilig und Chriſtlich iſt/ in dieſen Tagen erlaubet ſeyn/ und ſcooll man in ottlicher Traurigkeit die Suͤnde der vergangenen Wochen da⸗ r iinnen bereuen. p. 229. 233. das findet ſich nicht beym Tantzen. Und wie auß Hche Urſach Jechten⸗Ballt/welklche Comeedien halten und dergleichen⸗ it, ihrer ſelbſt eigenen Lehr und Bekaͤntniß nach/ nicht ohue groſſe Sende da⸗
nit ſtattet werden/ quia nihil prorſus ſacri, ac neceſſarii aut utilis habeant, mul-
tum verò profani, inanis ac incommodi, ſind ihre Wort/ weil ſie nichts ne. Geiſtliches oder Heiliges/ ſondern mehr Schand und Schaͤdliches enthal⸗ ag, ten; alſo wird eben das nicht unbillig von den gememen Taͤntzen geurtheilet.
it,. 8. Sie bemuͤhen ſich ſehr/ welche als Vortaͤntzer und Platzmeiſter za⸗ den Taͤntzen das Wort thun/ ein Unterſcheid zu machen/ 7. Unter dem erba⸗
ren/ zuͤchtigen und maͤſſigen/ ſo dann unter dem unzuͤchtigen/ frechen und
1 kich ertigen Tantzen/ jenes ſey freylich der Heiligung des Sabbaths zu bey wider/ nicht aber dieſes. Dann wollen ſie lieber dieoffentliche Taͤntze erlau⸗ ten/ ben/ dabey ein Auffſehen ſeyn koͤnte/ ais das Winckel⸗Tantzen/ welches im ven, Verborgen und ohne Auffſehen verdachtiger We vorzrhet⸗ dabey leicht mnä⸗ allerley Leichtfertigkeit mit unterlauffen koͤnne. Dann ſoll auch nur etwa lne in Stund vor Albend ſſches ventaetet wardeih int groſſe Behurſam⸗ be Beſcheiden⸗und Erbarkeit/ und was dergleichen Reſtrictionen mehr ſeynd. Mun wil ich zwar nicht ſagen/ daß ein ehrlicher Tantz auff den Sonntag/ d6⸗ d Er beſagter Maſſen eingerichtet iſt/ ſo viel ſen/ als nach Brauch der
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