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SFolgen die 20. Theologiſche Gewiſſens Fra⸗ 9gen undlnterricht/ nach dem vorgeſetzten Fuͤrſtl. edad Edict von beſſerer Feyer des Sahbafhs

oder Sonntags. 1.

8 Die erſte Frage. Wie wielerley Sabbathen finden ſichin GOttes Wort? de und iſt es gnug mit dem aͤuſſerlichene oder iſt der aͤuſ⸗ 68 ſerliche gar nichts:. 8

8 Jeſe Frag ſtellt uns vornemlich zweyerley vor: oder auch folglich dreyerley. 1. Wie vielerley Sabbathẽ — ſich in SOttes Wort ſinden: Auff daß man wiſ⸗ ſe/ von welchem eygentlich unſer Vorhaben ſey? Dañ vors 2. weil ſich ſonderlich ein aͤuſſerlicher und inner⸗ A Sn licher zeiget/ obes gnug ſey/ mit dem auſſerlichen ere Prachtun Ceremonien/ ſo ſich beym aͤuſſerlichen Sabbath findet? Dann unde kommt es auffs Dritte/ weil der aͤuſſerliche nicht gnug undohne den inner⸗ ind, uchen nichts ſey/ ob der auſſerliche Gottes/ Dienſt/ aͤuſſerliche Ver⸗ deu, ſamlung/ auſſerlich ſingen/ beten/ predigen/ und ſo fort/ gar nichts und uns verwerfflich ſey? 1— 1

. ⸗. Auff das erſte antworten wir alſo: Der Sabbath iſt in der in S deif Hauptſaͤchlich Dreyerley: als 1. der aͤuſſerliche und zeitliche. icht) Vors: der innerliche und geiſtliche/ und vors; der himmliſche ewige Sab⸗ rm! bath. Der aͤuſſerliche iſt aber wieder Dreyerley/ als der Wochentliche: nen Monatliche/ Neu⸗Monath genannt: und derjaͤhrliche/ entweder der Ialle Jahr kommt/ als Oſtern/ Pfingſten und Lauber⸗Huͤtten⸗Feſt: oder hette der alle 7. oder alle o. Jahr wider kommt/ davon. B. Moſ. XXII. und Sokx. 35Sö 5.33 Alls

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