dere Erklaͤrung de Puncten vom Jahr 1629. und ſpecial-Ordnung zu Erbauung des

bat gebundener Sabbath/ kaltſinniges auffgebundenes Chriſtenthum. Wer

unertraͤgl

in kommen/ da Er auff die o. Jahr peofeſt und Pædagsgiarch geweſe biß Er zachuin num Brbenn denun benufen eeennsnan „. 2. Zu dieſen Privat⸗Zeugniſſen kommen die offentliche Landa⸗ Fäͤrſtliche Heſſiſche Krchen⸗Ordnungen/ als das abſonderliche Fuͤrſtliche Sefen. Darmſtaͤttiſche Kdict und Conſtitution von mehrer und beſſerer Sonntags⸗Feyer/ de amno 32. den 8. Nov. zu Marpurg bey Caſpar Chem⸗ lin/ als auch ber van. Hampeln in quarto gedruckt. So dann diebeſon⸗ er

liche bey allgemeiner Kirchen⸗Viſitation vorkommen⸗

wahren Chriſtenthums de anno 1634. die Kirchen⸗Ordnung ſelbſten/ wie ſolche 1574. gedrucket und publicirt worden. Tit. 1. Von Feyer⸗ Tagen, und folgenden. Und in der Fuͤrſtl. vier Gebruͤderlichen Ordnung

und Reformation de anno ¹572, den 1. Aug. s. Von Sonntags⸗Kirmeſſen

und Taͤntzen. Allen dieſen Schrifften iſt unſere Lehr conkorm. F. z. Es iſt aber die Lehr von Heiligung des Sabbaths ein ſehr noht⸗

wendigStuͤck zu Erhaltung des Chriſtenthums und reinen Gottesdienſts/ ſo daß die jenige Theologi nicht irren/ welche das dritte Gebott/ deſſen Lehr⸗ Stuͤck und Ubung nennen ein nervum intelligentiæ& obedientia

exterorum præceptorum, ein rechten Kern vom gantzen Geſetz und einkraͤff⸗

iig Zugband/ womit das gantze Geſetz zuſammen verbunden und alle Ge⸗

bott zur gottſeligen Ubung gezogen werden. So nohtwendig/ daß es wol beße mag/ am Sabbath erkennt man des Landes Heiligkeit/ wie Sab⸗ ſo Heiligthum. Kein Sabbath/ kein Chriſtenthum. Kaltſinniger auff⸗ davon ein Urtheil faſſen wil/ wie in dieſer oder jener Gemeinde das Chri⸗ ſtenthum beſchaffen 1 ſehe den Sonntags⸗Feyer an. Auff welche Erkaͤnt⸗

4 uns Won. 1ſt rehas erwecſe⸗ m. Wers wiſßhr wil/ darff nicht weit lauffen/ am Feyer⸗ lehet man es wol/ jerem. 11.24. Es iſt kein Gebott ee eiches GEÆDKEUC K bemer⸗

cket/ als das dritte. Kein Gebott fuͤhret ſo groſſe und vielfaͤltige ſcharffe

Bedrohungen der STRAF FENN nach ſich/ als dieſes. Alle ſchwere 8 uc Land⸗Straffen d auff befen llehehorſan geſetzet ſhwe⸗ V

Arieg/ Theurung/ Feuer und dergleichen/ ohne daß ſolchen freventlichen Sabeaths Schäͤnderd, ſampt den Teuffeln und ſeinen Engeln/ das ewige Feuer bereitet iſt/ Matth. XXv. Es iſt kein Gebott mit ſo groſſem Naehtruck und ſonderlichen bewegenden Urſachen zu halbe vorgeſtellt/ und ſo offt wiederholet/ als dieſes von Heiligung des—

aths. Wann der heili, 1